Читаем Дора Штурман и Сергей Тиктин полностью

* Период массового распространения пресмыкающихся.

(1983 г.)

На пленуме ЦК. После единогласного избрания Андропова генсеком, он объявил: "Проголосовавшие, опустите руки и отойдите от стенки!"

(1983 г.)

Американский корреспондент спрашивает Андропова:

- Пойдут ли за вами советские люди?

- Пойдут. А кто не пойдет за мной, тот пойдет за Брежневым.

(1982 г.)

(Трансверсия старого анекдота 1924 года. На аналогичный вопрос, обращенный к Сталину, последний ответил: "Пойдут. А кто не пойдет за мной, тот пойдет за Лениным".)

Андропов звонит Брежневу на тот свет: - Ну и наследство же мне от тебя досталось! - Тсс. Это не телефонный разговор.

(1983 г.)

Новый генеральный секретарь ЦК КПСС Юрий Андропов выступает с традиционной новогодней речью 31 декабря 1982 года:

- Дорогие товарищи! Поздравляю вас с наступлением нового 37-го года!

(1982 г.)

С 1983 г. в употребление введена новая единица времени

1 Андроп = 10 годам.

(1983 г.)

(Перефразировка старого анекдота 1940-х гг.: 1 Стук = 10 годам.)

- Что будет, если Андропов возьмет пример с Ежова?

- Ежоповшина.

(1983 г.)

Интервью Андропова "Армянскому радио":

-Какие перемены предвидятся во внешней и внутренней политике СССР?

-Кагебыло - кагебудет!

(1983 г.)

А/р - На какие группы разделилось советское общество после прихода к власти Андропова?

- На питекандропов, андропоидов и мизандропов.

(1983 г.)

В СССР и в Польше стали очень популярными два новых танца - ЯРУЗЕЛЬКА и АНДРОПОЛЬКА. Обучение им будет обязательным в детских садах, школах и вузах. Исполняя ЯРУЗЕЛЬКУ, надо держать руки по швам, исполняя АНДРОПОЛЬКУ, держать руки за спиной.

(1983 г.)

После прихода Андропова к власти были приняты следующие решения: переименовать ЦК КПСС в ЧК КПСС, Кремль - в Андрополь, Москву - в ЧеКаго. Ленинград - в Питекандроповск, СССР - в КГБ (коммунистическое государство будущего).

(1983 г.)

Андропов выступает с очередной речью: "Для того, чтобы выполнить нашу продовольственную программу, надо САЖАТЬ, САЖАТЬ и САЖАТЬ круглый год, невзирая на погодные условия".

(Начало 1983 г.)

Андропов выступает с докладом на пленуме ЦК: "... Как и прежде, мы будем бороться за мир и за госбезопасность во всем мире".

(1983 г.)

- Товарищ Андропов, к вам польский посол.

- Введите.

(1983 г.)

Ознакомившись со Священным писанием, Андропов пришел к выводу, что конец света можно устроить в одной, отдельно взятой стране.

(1983 г.)

Разговоры в очереди: "Вот тебе, бабушка и Юрьев день".

(После резкого повышения цен на многие товары широкого потребления в первые же месяцы правления Юрия Андропова.)

А/р - Как будет писаться российская история при андроповском правлении?

- От Рюрика до Юрика.

(1983 г.)

А/р - Какую музыку больше всего любит новый генсек?

- Камерную.

(1983 г.)

А/р - Почему Андропов держит у себя в кабинете портрет Пушкина?

- Пушкин первый сказал: "Души прекрасные порывы!"

А/р - Правда ли, что Андропов представлен к Нобелевской премии по физике?

- Не знаем, но вполне возможно, ибо он открыл, что скорость стука превышает скорость звука.

(1983 г.)

А/р - Почему сместили министра внутренних дел Щело-кова?

- Из-за неЮркости.

(1983 г.)

-Почему Брежнев ездил за границу* а Андропов не ездит?

-Потому что у Брежнева питание было от батареек, а у Андропова - от сети.

(1983 г.)

А/р - Правда ли, что в Советском Союзе произошла сексуальная революция?

- Правда: к власти пришли органы, а во всех магазинах появились голые полки.

(1983 г.)

А/р - Доживет ли Андропов до 1984 года?

- Частично.

Захотел Андропов посмотреть, как живут простые советские люди. Оделся попроще, поехал за город и увидел старуху, копающую на огороде картофель.

-Привет, мамаша. Как живешь? Телевизор есть у тебя?

- Конечно есть. И не один, а два. Простой и цветной.

- А автомашина?

- Есть, родимый. И не одна, а две. А теперь катись отсю

да, шпион!

- Какой я шпион, мамаша? Ведь я товарищ Андропов,

генеральный секретарь ЦК КПСС.

- Сразу видно, что врешь! Андропов-то знает, что у нас ни

черта нет...

(1983 г.)

- Слышали? Андропов сломал руку!

- Кому?

(1983 г.)

А/р - Есть ли у нас культ личности Андропова?

- Культ есть, а Андропова нет.

(Осень 1983 г.)

А/р - Что было положительного в правлении Андропова?

- Кратковременность.

А/р - Какую самую большую неудачу потерпели советские ученые в 1983-1984 гг.?

- Не смогли переделать искусственную почку в искуственный интеллект.

(1984 г.)

19. ЧЕРНЕНКО

Эта серия началась сразу же после того, как место умершего шестидесятидевятилетнего Андропова занял семидесятидвухлетний Черненко.

О Черненко газета "Русская мысль" писала, что "он так сер, что о нем не ходило даже анекдотов". Тем не менее, после его прихода к власти, анекдоты о нем появились, и число их быстро росло до самой его смерти, последовавшей 10 марта 1985 г. По-видимому, это удел каждого генсека

А/р - Что представляли собой похороны Андропова?

- Генеральную репетицию похорон Черненко.

(1984 г.)

На похоронах Андропова встретились два партаппаратчика:

- Ты как сюда попал?

- По входному билету.

- Ну, а мне уже выписали абонемент.

(1984 г.)

На внеочередном пленуме ЦК КПСС было принято два решения:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука