Читаем Дора Штурман и Сергей Тиктин полностью

Крупный ученый стал добиваться выезда в Израиль.

- Почему вы хотите уехать?

- Да я, собственно, и не хочу! Но этого хочет моя семья.

- Ну что ж, пусть они едут, а вы оставайтесь.

- Не могут они без меня уехать: все они русские. Я единственный еврей в семье!

(1973 г.)

В театре. Жена (мужу) :

-Проснись! Онегина уже вызывают.

-Одного или с семьей?

(1970-е гг.)

Еврей приходит в магазин культтоваров и покупает несколько десятков комплектов портретов членов политбюро ЦК КПСС.

- Зачем вам столько? - спрашивает стоящий рядом другой еврей.

- Я уезжаю в Израиль и собираюсь открыть там стрелковый тир.

(1972 г.)

А/р - Почему отменили космический полет Рабиновича?

- Разведка сообщила, что в Израиле строится посадочная площадка для космических кораблей.

Из Советского Союза, наконец, разрешили беспрепятственный выезд. Началось всеобщее столпотворение. Эшелон Академии Наук оказался загнанным в тупик. Корифеи осаждают потерявших голову железнодорожных начальников. Один объясняет им, что сейчас пропускают в срочном порядке эшелоны ЦК КПСС и КГБ, а их отправят тоже, но после.

-Нет, - отвечают ученые, - если они действительно уезжают, то мы возвращаемся обратно!

ДРУГОЙ ВАРИАНТ:

В аэропорту Шереметьево евреи ждут самолета на Вену. По радио объявляют:

- Рейс на Вену откладывается в связи с вылетом членов правительства в Париж.

- Хаим, - говорит один еврей другому, - если они все вылетают, так, может быть, мы останемся?

(1970-е гг.)

Компьютерный центр получил задание - выдать рекомендации по выпуску продукции, наиболее выгодной для экспорта в западные страны.

Получив исходные данные, компьютер рекомендовал:

1.Сократить разведение свиней и прочих крупных скотов.

2.Увеличить производство ученых-евреев и экспортировать их в капиталистические страны, взимая с них выкуп.

(1972 г.)

(После введения выкупа за образование.)

А/р - В чем разница между русскими и евреями? - Евреи уезжают, а русские улетают.

(1976 г.)

(После побега летчика Беленко на сверхзвуковом истребителе МИГ-25 в Японию.)

Старушка решила уехать в Израиль. Ее отговаривают:

- Ну как же вы поедете?.. Это ж только говорят что там чше, где нас нет.

- Вот именно, где вас нет!

(1970-е гг.)

А/р - Какие языки изучают в Союзе?

- Уезжающие - иврит, улетающие - японский, остающиеся - китайский.

(1976 г.)

В Одессе, в овощном магазине, еврейка долго и придирчиво перебирает овощи.

-Уезжай уже в свой Израиль! - говорит раздраженный

продавец.

-Я-то уеду, а тебе придется угонять самолет, - хладно

кровно отвечает еврейка.

(1976 г.)

А/р - Почему новорожденным еврейским младенцам ставят клеймо на попку?

- Это - знак качества продукции, идущей на экспорт.

(1970-е гг,)

Эмигрант из СССР приехал на Запад. Корреспонденты расспрашивают его об условиях жизни в СССР.

- Каков ассортимент товаров в продаже?

- Нельзя пожаловаться.

- Каковы цены на них?

- Нельзя пожаловаться.

- Каков стандарт жизни?

- Нельзя пожаловаться.

- Почему вы тогда сюда приехали?

- Потому что здесь я МОГУ пожаловаться.

(1970-е гг.)

Брежнев спросил Меира Вильнера, как без войны сокрушить Израиль.

Ответ:

- Выслать туда сразу всех советских евреев и всех остальных, кто захочет уехать вместе с ними.

(Начало 1970-х гг.)

(В начале 1960-х гг. подобная угроза была в полушутливой форме высказана израильскому премьер-министру Бен-Гуриону советским послом.)

- Рабинович, почему вы хотите уехать в Израиль?

- Надоели праздники!

- Какие праздники?

- Колбасу купил - праздник, туалетную бумагу достал - праздник...

(1970-е гг.)

Во время чехословацкого кризиса 1968 года у здания ЦК ПОРП в Варшаве остановился еврей и стал ожидать кого-то.

- Кого вы тут ждете?

- Американцев.

- Тридцать пять лет назад вы ждали советских.

- И они пришли, не так ли?

(1968 г.)

Советник из СССР наблюдает, как рота египтян убегает от израильтянина, преследующего их на велосипеде. - Чего вы боитесь? - спрашивает он. - Ведь он же один.

-Да, но он же механизирован! - отвечают ему.

ДРУГОЙ ВАРИАНТ:

-Да, но мы не знаем, за кем из нас он гонится!

А/р - Почему советская власть не хочет расстаться с евреями?

- Потому что в каждом из них подозревает изобретателя.

- Из-за чего же?

- Хотя бы из-за имен и фамилий. Вот, к примеру:

Веня Грет. Пиня Пласт. Фаня Граф, Сара Фан, Лейка Цит, Дина Мит, Броня Вик. Тиля Скоп. Изя Топ, Лина Тип, Рейза Нанс. Рива Ноль. Миня Мет, Сёма Лёт, Моня План, Эля Рон. Гута Лин. Вита Мин. Шлема Фон, Миля Бар, Поля Мер. Шифра Тор. Мота Роллер. Циля Визор. Ави Атор и Геня Ратор. Эська Латор и Пика Вагор, Лазарь Мазер и Мазаль Лазер... Сплошь изобретатели!

Для ускорения процедуры в ОВИРе поставили автоматический телефонный ответчик, который будет говорить просителям:

- Ждите отказа, ждите отказа, ждите отказа..

(Начало 1980-х гг.)

А/р- Воюют ли евреи по субботам?

-Не можем ответить, так как начали они в воскресенье, а к субботе уже закончили.

(1967 г.)

ДРУГОЙ ВАРИАНТ:

А/р - Почему израильтяне начали Шестидневную войну в воскресенье?

-Чтобы окончить до наступления субботы.

(1967 г.)

ИЗРАИЛЬ И ЕГО ВОЙНЫ ГЛАЗАМИ ПОДСОВЕТСКИХ ЕВРЕЕВ

А/р Стоит ли сделать Израиль коммунистическим?

- Ни за что! Такой маленькой стране такое большое несчастье?

(1950-е гг.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука