Читаем Драгоценные истины из греческого языка полностью

В 5-м стихе Павел объясняет, почему он был так благодарен верующим, которые преданно поддерживали его служение: он ценил их за «участие в благовествовании от первого дня даже доныне». Греческое слово koinonia — «участие», означает партнёрство, участие в проекте или событии

и в основном относилось к партнёрам, соучастникам, компаньонам. Мы с Дэнис тоже считаем тех, кто поддерживает наше служение материально или молитвами, своими партнёрами. Ведь жертвуя и молясь о нас, они тем самым участвуют в работе с нами и теми, кто непосредственно призван к этому служению.

Павел писал коринфянам: «Насаждающий же и поливающий суть одно…» (1 Коринфянам 3:8). Греческое слово hen — «одно», в этом контексте подразумевает иметь одну цель, одно намерение, быть в одной команде и стремиться к одной цели. Павел знал, что каждый человек, принимающий участие в работе служения, играет значимую роль. Он понимал, что те, кто «поливает» работу своими финансами и молитвами, так же важны, как и те, кто «распахивает почву и сажает». Если те, кто «распахивает и сажает», думают обойтись без помощи тех, кто «поливает», провал дела неизбежен. Но если они работают сообща, в одной команде, уважая и ценя труд друг друга, идут к одной цели, — результатом будет обильный, потрясающий урожай. Поэтому Павел и написал, что филиппийцы, помогая ему в распространении Евангелия, стали его партнёрами.

Он делал всё, что зависело от него, они — то, что зависело от них, а вместе получилась сильная команда, выполняющая огромную работу. Роль и тех, и других была важна в равной степени. Они трудились в одной команде, стремились к одной цели, просто каждый из них выполнял свою часть общего дела. Павел «сажал», а те, кто жертвовал деньги, — «поливали». Для успеха служения был важен труд каждого. И заметьте, Павел написал, что филиппийцы были его партнёрами «от первого дня даже доныне». Они сотрудничали с ним уже довольно долго. На протяжении всего времени его служения одни люди появлялись в жизни Павла, другие исчезали, а те немногие, кто оставался с ним в любых обстоятельствах и трудностях, были ему очень дороги. Он высоко ценил то, что верующие Филиппийской церкви материально поддерживали его с самого начала и были его партнёрами в Божьем деле.

Послание к Филиппийцам 1:4–5


можно перевести так:

«Я всегда молюсь за вас. В каждой своей молитве я прошу Бога восполнить ваши нужды и разрешить материальные трудности. И я хочу, чтобы вы знали: мне доставляет огромное удовольствие молиться о вас, ведь с самого начала вы были моими партнёрами в служении и до сих пор меня не оставили. Молиться за вас — для меня радость».

Не думайте, что ваше сотрудничество, партнёрство в служении, совсем не важно. Это не так. Только представьте, что произошло бы, если все партнёры вдруг перестали жертвовать! Тогда проповедники были бы всё равно что автомобили без бензина. У них есть горячее желание служить Богу, есть видение, но они не могли бы его осуществить, потому что «их бак был бы пуст». Ваши пожертвования и есть тот «бензин», на котором служение может двигаться дальше. Так что это не только наше служение, но и ваше. Один сажает, другой поливает, а взращивает Бог.

Я хочу поблагодарить вас за помощь и поддержку в служении. Ваше партнёрство в распространении Евангелия имеет огромное значение. Это, пожалуй, самое важное, что вы можете сделать в жизни. Когда вы предстанете перед Иисусом и увидите людей, которые приняли спасение и пришли на небеса благодаря вашим пожертвованиям и молитвам о нас, — это будет очень волнующий момент. Момент, когда вы полностью осознаете значение каждого рубля и каждой молитвы, которыми вы способствовали продвижению Евангелия.

Моя молитва на сегодня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Настоящее христианство
Настоящее христианство

Неужели в нашем мире что–то может быть настоящим? Тем более христианство. В этой книге достаточно впечатляющих истин для тех. кто готов сравнить предлагаемую версию христианства со своей, то есть истинной версией. В своей новой книге один из самых ярких писателей современности, всемирно известный библеист и богослов, описывает христианство в обоих чертах и представляет его привлекательность людям, живущим вне веры. а также объясняет его суть самим христианам, очень часто даже не подозревающим, во что они верят на самом деле. Вы сами сделаете великое открытие, когда, познакомитесь с вдохновляющими мыслями о замысле Бога относительно человека, и мира, простыми истинами о жизни, духовности, счастье, молитве и красоте.   Том Райт — всемирно известный специалист по Новому Завету и истории раннего христианства. Епископ даремский, член палаты лордов великобритании. Перу Тома Райта принналежит более 40 книг, На русском языке вышли его работы "Главная тайна Библии" (SURPRISED BY HOPE), "Иисус: Последние дни" (в соавторстве с Крейгом Эвансом), "Иуда и Евангелие Иисуса", "Чтo на самом деле сказал апостол Павел", "Иисус и победа Бога", несколько томов из серии популярных комментариев к книгам Нового Завета.

Михаил Игоревич Завалов , Николас Томас Райт , Том Райт

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Сатана. Биография.
Сатана. Биография.

Книга почётного профессора Университета Калифорнии (Лос-Анджелес, США) опубликована в издательстве Cambridge University Press в 2006 г. Главной задачей своего исследования он считает прояснение «обличья» Сатаны (или сатаны, дьявола), которое можно найти в Ветхом Завете, его греческом переводе (Септуагинте), в неканонических книгах и в «Свитках Мёртвого моря», а также в Новом Завете (что составляет «первоначальную биографию»), и отделение этого «обличья» от его переосмысления в трудах Отцов Церкви («новая биография»). Келли показывает, каким складывался образ Сатаны в литературе, драматургии и изобразительном искусстве, даёт обзор веры или неверия в его существование вплоть до наших дней. Тонкий текстологический анализ, увлекательный исследовательский поиск и ясность изложения делают книгу интересной широкому кругу читателей. На русский язык книга переведена впервые.Для читателей, интересующихся современным состоянием библеистики.

Генри Ансгар Келли

Христианство