Сложнее определить, когда это обмундирование стало использоваться в воинских подразделениях. В эпоху архаики художники, расписывавшие сосуды, сосредоточивали свое внимание на поединках один на один, ведь изобразить фалангу на предназначенном для росписи пространстве непросто. Однако существуют различные свидетельства того, что переход произошел примерно в середине VII в. до н. э., и, как только новые отряды стали использоваться, они быстро распространились по югу Греции. Они строились, как правило, в восемь шеренг в глубину, что позволяло им придавать своему натиску определенную мощь. Если внезапное нападение не прорывало тот или иной ряд, происходило беспорядочное смещение (так это явление дословно называется на древнегреческом) до тех пор, пока что-то не случалось. Если линия разрывалась, ее непросто было восстановить, и сторона, которой удавалось сохранить строй, обычно наголову разбивала другую. Одна из причин этого заключалась в том, что гоплитский щит, который можно было более крепко, чем щит более старой конструкции, держать за единственную, расположенную по центру ручку, обладал ограниченной подвижностью, и его нельзя было сдвинуть, чтобы прикрыть правый бок. Пока строй стоял, воина в некоторой степени прикрывали щиты соседей справа, которые те держали в левой руке, но по отдельности гоплиты оставляли бок открытым.
Для того чтобы стать частью войска гоплитов, нужно было обладать двумя вещами: возможностью купить снаряжение, которое не предоставлялось государством, и способностью совершать совместные действия в строю. Что касается первого, то позволить себе снаряжение мог далеко не каждый земледелец. Но, судя по численности войск в эпоху классики, в их состав входили самые крепкие представители слоя, который можно назвать «средним классом», а не высокородные герои или изнеженные представители аристократии. Нам не следует еще раз подчеркивать, какую важную роль армия гоплитов играла в социальной и политической сферах. Сложнее составить четкое представление о том, каким образом в среднестатистическом городе проводилась военная подготовка (если не считать один или два года начального обучения, которое в возрасте от 18 до 20 лет проходила молодежь практически каждого полиса). Однако вряд ли греческие армии могли существовать без военной подготовки в мирное время, и можно предположить, что подобное обучение играло важную роль в сплочении того слоя населения, из которого происходили гоплиты.
О подготовке гоплитов в мирное время не писали такие специалисты по военному делу, как спартанцы, которых Ксенофонт называет «мастерами военного дела» в противовес импровизированному ополчению других полисов. Он с удовольствием описывает их военное искусство, например, рассказывает о способности походного строя разворачивать свою глубину, если неприятель оказывался в тылу или сбоку. Кроме того, он подчеркивает, что остальные ошибочно полагают, будто это искусство очень сложно, – его принципы довольно просты, но эта простота требует отличной подготовки и точности. Ксенофонт обращает внимание читателей на то, что другие греки не могут выстроиться в линию, если с обеих сторон от них нет знакомых лиц, привычных им соратников, в то время как спартанцы, даже если их строй нарушается, способны восстановить его, кто бы ни оказался справа или слева, спереди или сзади. Эта критика позволяет нам предположить, что другие греки тренировались вместе, во всяком случае в небольших отрядах, составлявшихся на местном уровне. В Афинах этим могли заниматься в