Древние цивилизации. Детская энциклопедия

– Как так? Разве можно расколотить словарь? Это ведь не горшок! Он просто шлёпнется на пол, и ничего ему не будет, разве что немного помнётся. Наверное, времяскок этот язык тоже плохо понимает.

– А вот ты и не прав, Чевочка с хвостиком. Посмотри, из чего у ребят учебники сделаны. Давай-ка присядем на заднюю скамью в классе.

– Ого, у них учебники похожи на планшеты! Ха, да они же каменные!

– Не каменные, а керамические, то есть сделаны из обожжённой глины.

– Значит… действительно как горшок. Но почему?

– Несколько тысяч лет назад, где-то между временем расцвета Иерихона и основанием Ура, люди обратили внимание на такой материал, как глина. Они начали лепить из неё фигурки, а затем и посуду, оказавшуюся очень удобной. Глине легко придать форму, и после обжига эта форма крепко-накрепко застывает. Глиняную посуду легко вымыть начисто, можно украсить узором. Кстати, по такому орнаменту археологи быстро узнают, где и когда был сделан тот или иной сосуд, для этого им хватает даже небольшого осколка. Ведь в каждом уголке мира в разное время использовали свои традиционные орнаменты и формы сосудов. Культурам некоторых народов, чьи имена затерялись в веках, иногда даже дают названия по орнаменту на керамике, которую они изготавливали. Например, культура шнуровой керамики, культура сетчатой керамики. В одно время с шумерской в Европе существует культура колоколовидных кубков. Её назвали так по форме сосудов, которые часто использовали тогдашние европейцы. Как называли себя сами создатели этой культуры и на каком языке говорили, мы не знаем. Чтобы наладить общение с её создателями, нужно будет как-то перенастроить времяскок или пытаться объясниться с ними по старинке.

Орнамент

Рисунок для украшения чего-либо, в котором используются повторяющиеся элементы.

– Здравствуйте, люди культуры колоколовидных кубков, я человек культуры фарфоровых сервизов с цветочками!

– Так вот, уж чем богата Месопотамия, так это глиной. Люди со временем поняли, что на глине можно выцарапывать не только красивые узоры, но и передающие информацию рисунки – пиктограммы. Со временем пиктограммы упростились до знаков, состоящих из штрихов-клинышков, которые составили первую на Земле систему письменности – клинопись. Долгое время эти знаки обозначали не отдельные звуки, а целые слова или слоги. Штрихи быстро наносили на сырую глину заострённой палочкой с острым треугольным краем – так и получались отпечатки-клинышки. Высушенные или обожжённые глиняные таблички с клинописью стали первыми книгами. А если такую табличку положить в глиняный конверт, то получится настоящее письмо или бандероль. После шумерских школьников остались многие тысячи глиняных «тетрадок» с упражнениями; из них, пожалуй, можно построить дом. Для самых важных записей, например для свода законов, народы Месопотамии и соседних стран использовали всё же не глину, а каменные стелы или даже скалы, но знаки на них высекали такие, будто они сделаны на мягкой глине.

– Здорово! Ну-ка, попробую своё имя на глине выцарапать… Труднее всего написать «О».

– Да, для круглых букв клинопись не очень подходит.

– Хорошо, шумеры придумали, как писать, но зачем им это? Чтобы слать друг другу письма? Вместо этого можно просто ходить в гости.

– Без письменности легко обходились, пока родственники и знакомые жили в соседних деревнях или маленьком городке. Но в шумерских городах-государствах – десятки тысяч людей, большинство из них едва знакомы, и, чтобы передавать друг другу послания, договариваться о сделках, вести учёт доходов и расходов в хозяйстве, письменность совершенно необходима. Тем более если послание нужно передать в другой город. Конечно, такие заботы обычно касаются не простых крестьян, а богатых торговцев и землевладельцев. Управляют городами жрецы местных богов и военачальники, которые собирают налоги на важные общие дела вроде постройки каналов, плотин, храмов или городских стен, ну и чтобы самим обогатиться, конечно. Они без письменности как без рук, вот и учатся в эдуббе будущие писцы, которым предстоит учитывать поступление и расход зерна, составлять послания властителям соседних городов и приказы слугам.

– Кажется, занятия закончились, ребята потянулись к выходу. А мальчик, разбивший словарь, всё ещё всхлипывает. Учитель что-то ему грозно скомандовал, и тот совсем поник.

– Учитель сказал: «В следующий раз без родителей в школу не являйся, Энну». Энну – так зовут мальчика.

– Ой-ой. Попал он в переплёт. Пойдём за ним, поглядим, чем дело кончится?

– Давай, заодно на город посмотрим.

– Дядя Кузя, тут на площади что-то затевается. Это парад!

– А ведь точно, куда-то выдвигается отряд воинов Ура. Посмотрим, что они из себя представляют.

– С копьями идут, в шлемах, со щитами и в плащах. Не по погоде одёжка!

– Что поделать, в походе и бою без этого не обойтись. Обрати внимание, из чего у них шлемы сделаны.

– Шлемы и копья жёлтые, сверкают на солнце. Они металлические! Каменный век закончился.