Читаем Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества полностью

Установление новых, ранее неизвестных законов природы осуществляется естественным образом за счёт естественного роста количества населения Земли и роста его коллективного сознания, которое начинает понимать всё новые законы [34]. Поэтому, если мы хотим выйти на более высокий технологический уровень, надо растить всё большее количество детей. Не надо постигать новые законы, разрушая окружающий мир и извлекая информацию из разрушающей и гибнущей материи, такой способ познания тоже не от Бога, а от дьявола, и он приведёт со временем к умственной деградации человечества [34, 35]. Некоторые законы мы не в состоянии постичь сейчас в силу малочисленности человечества. Если мы эти законы попробуем постичь, то получим отличающийся от истинного результат. Например, бессмысленно сейчас пытаться узнать, какой эволюционный механизм привёл к появлению жизни на Земле и к появлению разумных людей на нашей планете, или как возникла наша Вселенная. Над каждой очередной гипотезой на эти темы будет смеяться следующее поколение людей, которое предложит свою гипотезу, ещё более смешную. Поэтому все попытки продвинуться в этом направлении являются маразмом. Если человечество станет успешным видом. достаточно многочисленным, и заселит планеты большинства звёздных систем большинства галактик, и ему станет тесно жить, то для него станет актуальна задача, как создать вторую такую же вселенную, чтобы её заселить. Тогда ему станут понятны законы возникновения вселенных, и оно создаст новую вселенную и заселит её. До тех пор все измышления на эту тему будут являться бредом и мешаниной реальных фактов и сумасшедших гипотез. С особенной осторожностью сейчас надо относиться к квантовой механике. Сейчас положение в этой науке можно сравнить с положением в астрономии до того, как Коперник сформулировал принципы обращения Земли вокруг Солнца. Квантовая механика обрастает всё более изощрённым математическим аппаратом, в котором теряется суть реальных законов, управляющих микромиром. Квантовая механика ждёт своего Коперника.

Инженер должен уметь оценивать, к уровню техники какой общественно-политической формации относится его изобретение. Последовательность формаций человеческого общества не только прошедших, но и ближайших будущих я изложил в отдельной статье [26]. Подробное описание исторически первых общественно-политических формаций содержится у К. Маркса и Ф. Энгельса [36]. Последовательность формаций является нормой развития общества. Не всегда у инженеров и политиков сразу хватает понимания, как соблюсти норму, и какие конкретно действия надо совершить, и какие изменения надо внести в конструкцию и в политику, чтобы норма соблюдалась. Тогда в обществе возникает патология. Например, я не сразу понял, какими свойствами обмена должны обладать зоны отстающего развития, поэтому вначале у меня появилось представление о них, как патологическом процессе [27], и только потом я понял, что надо сделать, чтобы привести их к норме [34]. Если изобретение инженера относится к уровню техники не современной формации, а далёкого будущего, надо оставить попытки его изготовить. Будущие поколения людей, став более многочисленными легко решат эту задачу. Попытки создавать аппараты, которые будут использоваться в следующих общественно-политических формациях, – это тоже попытки от дьявола. Они приведут к большим разрушениям в обществе, а реальный результат не всегда может быть достигнут. Например, вместо того, чтобы проектировать и строить космические корабли для полётов к астероидам, Луне, Марсу и Венере некоторые американские инженеры проектируют звездолёты для полётов к другим звёздным системам. Люди до соседней планеты долететь 50 лет не могут, а тратят ресурсы на технику коммунистического общества, которое возникнет лет через 300–500.

К возникновению фашизма кроме вышеупомянутых сложных межпланетных взаимоотношений приводит сочетание попыток построить технику далёкого будущего времени с попытками нарушить известные физические законы нашей Вселенной. Такое часто происходит в результате гонки вооружений. Военные инженеры из разных стран хотят обогнать друг друга и некоторые из них готовы совершать любые преступления на этом пути. Иным рациональным объяснением невозможно понять строительство концентрационных лагерей для уничтожения людей в период второй мировой войны и геноцид отдельных народов в современном мире. Но фашисты не учитывают, что законы морали даны нам от Бога-Отца, и такие законы тоже объективны. Их нарушение не сразу проявляет себя в отрицательных результатах. Систематически нарушая законы морали, фашисты приводят свою страну к поражению в многолетней перспективе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.

Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества
Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества

В первом томе рассказывается о роботовладельческом обществе, где в качестве рабов выступают электромеханические роботы. В нём высокую организацию в одних территориях компенсируют повышенной хаотизацией на других территориях. Страны НАТО решали эту проблему военным разрушением неугодных территорий и потеряли лидерство из-за недовольства их политикой. Вместо этого предлагается для моделирования низкой организации использовать зоны отстающего развития и зоны альтернативной истории с соблюдением быта двадцатого века, а также организованные демократические переселения народов. Скоро вопрос послевоенного мирного мироустройства снова станет актуальным. Спортивные соревнования способствуют выдвижению новых идей и формированию проектов. Чтобы эти идеи и проекты воплощались в жизнь в зонах опережающего развития без войн и уголовщины, должны существовать зоны отстающего развития.

Алексей Игоревич Салмин

Публицистика / Фантастика / Историческая фантастика

Похожие книги

Разум на пути к Истине
Разум на пути к Истине

Иван Васильевич Киреевский (1806–1856) — выдающийся русский мыслитель, положивший начало самобытной отечественной философии, основанной, по словам его, на живой вере «как высшей разумности и существенной стихии познания» и на многовековом опыте восточнохристианской аскетики.В настоящий сборник включены все философские и публицистические работы И.В. Киреевского, отразившие становление и развитие его православного христианского миросозерцания. «Записка об отношении русского народа к царской власти» и «Каких перемен желал бы я в теперешнее время в России?», а также основной корпус переписки И.В. Киреевского и его духовного отца, преподобного Макария (Иванова), старца Оптиной пустыни, издаются впервые. Впервые в России приходит к читателю и «Дневник» И.В. Киреевского, ранее публиковавшийся только на Западе.Книга снабжена обширными комментариями и аннотированным указателем имен.Издатели надеются, что сборник произведений Ивана Васильевича Киреевского много послужит духовному образованию как православных христиан, так и всех просвещенных знатоков и любителей отечественной философской мысли.

Иван Васильевич Киреевский

Биографии и Мемуары / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука