Духовный интеллект. Как SQ помогает обойти внутренние блоки на пути к подлинному счастью

Корни нашего «Теневого “я”» закладываются в зоне «что такое плохо», с которой нас знакомят в раннем детстве: «Плохо быть жадным/подлым/эгоистичным/шумным/всезнайкой/выскочкой»… (ненужное зачеркнуть). Наше «Теневое “я”» формируется, когда подавляется наш энтузиазм, когда нам говорят не устраивать сцен, не хвастаться, не «прыгать выше головы» и так далее; словом, когда нам быстро указывают наше место.

Я никого не обвиняю, но хочу, чтобы вы поняли: в детстве, когда мы изучаем базовые правила поведения и учимся вписываться в общую картину, наш еще только формирующийся моральный компас временами заклинивает. Трудно объяснить, почему один упрек или укоризненный взгляд производит на нас впечатление, а другие нет; достаточно сказать, что мы все можем вспомнить унизительные моменты, которые заставляли нас чувствовать себя ничтожными, глупыми и недостойными любви.

Хотя мы и можем отречься от всех качеств, которые нам в нас не нравятся, это так не работает — то, что мы от них отворачиваемся, не значит, что они чудесным образом испарятся. Они продолжают направлять нашу жизнь, словно чародей из-за волшебного занавеса. Как бы мы ни подавляли эти нежелательные аспекты своего «я», они всегда найдут способ напомнить нам, что они никуда не девались. Чем больше мы стараемся запихнуть их как можно дальше, тем выше вероятность, что они срикошетят и шмякнут нас по лбу, как оговорки по Фрейду, в самый неподходящий момент. В итоге мы приучаемся бояться своих непривлекательных эмоций, таких как гнев, нетерпение или ревность; а попутно и талантов, которые выделяют нас из толпы, — таких, например, как остроумие. Мы опасаемся, что они привлекут нежелательное внимание. Мы, по сути, сами себя подавляем и притворяемся перед самими собой и всеми остальными теми, кем не являемся. В результате мы полностью утрачиваем нечто очень ценное из-за чего-то, по сути, ничтожного. Или перестаем стремиться к успеху, потому что на всю жизнь запомнили: быть выскочкой плохо, и если ты слишком стараешься, то вряд ли чего-то добьешься.

«Теневое “я”» известно также как наша темная сторона, но это не мистер Хайд доктора Джекила, и, конечно же, в нем нет ничего злого. Да, оно невежественно — в том смысле, что ему нужно бы научиться держать себя в узде, — но бояться его не следует. Мы же не считаем опасными «феррари» или скаковую лошадь, просто они сложны и прихотливы; вот и наше «Теневое “я”» требует такого же бережного обращения. Это потому, что оно интуитивно, а чувства, из которых оно состоит, необузданны.

«Тень» не просто очередная интеллектуальная концепция. Ее лучше рассматривать как смесь сильных и диких эмоций, которые мы храним в клеточной памяти. Все в ней энергетически заряжено. А поскольку наши тела выражают то, что подавляет наш разум, «Тень» часто вызывает у нас неприятные физические реакции, которые мы даже не можем объяснить. Именно «Тень» отвечает за все случаи, когда мы реагировали на что-то совершенно непропорционально и неадекватно: мгновенно раздражались, чувствовали ярость, из-за которой кровь закипала в жилах, морщили нос, не в силах побороть презрение, или содрогались от отвращения. Это и смущение, из-за которого захотелось провалиться сквозь землю, и комплимент, заставивший съежиться, и лесть, которую мы не смогли принять, просто не понимая, что с ней делать. Именно «Тень» отвечает за все неуместные инстинктивные реакции, совершенно непохожие на реакцию осознанную; вообще сомнительно, что мы можем их контролировать. При одной мысли об этих эмоциях нам сразу хочется свернуться калачиком и умереть.

Духовный учитель-суфий и поэт XIII века Руми на редкость точно уловил, как сложно быть человеком. Его стихи напоминают, что сегодня мы не боремся ни с чем новым, что для наших предков были характерны такие же заблуждения и страхи и им приходилось справляться с тем же диапазоном негативных эмоций. Дальше я привожу его стихотворение, которое часто прошу прочитать своих клиентов. Оно показывает нам, что вместо того, чтобы бояться этих эмоций, мы можем с ними подружиться. Нередко они работают как полезные сигналы, указывающие, на чем сосредоточить внимание.