Читаем Дзэн в японской культуре полностью

Коростель у горной хижины

Кричит коростель.Сменяется месяц в просветахмеж редких дерев.Только птичья трель нарушаеттишину обители горной…

Вечером слушая песню крестьян в поле

Удзумаса.Тихий ропот храмовой рощи.В полумракедолетает издали песня, —верно, в поле все еще сеют…

Предрассветная луна, зацепившаяся за горный пик

Как будто за соснына самой далекой горелуна зацепиласьИ повисла, рассветный сумракНаполняя тусклым мерцаньем…

Придя в храм Дзэнрин, чтобы полюбоваться цветами, слушаю сутру под шум бури, когда в смятенье облетают лепестки с вишневых деревьев

Быстротечная жизнь!Голос бонзы в храме вещаето юдоли земной —И, внимая молитвословьям,на ветру облетают вишни…

Рассветная луна в окошке

Окно приоткроютак, чтобы виднелась лунав светлеющем небе, —И будто бы легче сталокоротать часы до рассвета…

В Удзумасе холодной ночью скулит лисица

Безлунная ночь.В старом храме слушаю молча,как ветер свистит,Барабанит град по карнизамда от стужи скулит лисица…

Луна над разрушенным храмом

Куски черепицы,разорванный полог провис —
А бронзовый Буддавсе так же неколебимостоит в сиянии лунном…

Любуюсь изо дня в день и все же не могу наглядеться

Казалось, не в силахугасшее сердце прельститьничто в этом мире —И опять, как будто цепями,я прикован к вишням цветущим…

Вечер в горной хижине

Закатное солнцетускнеет в просветах листвы,за горы склоняясь.Сквозь туман донесся чуть слышноголос колокола из долины…

В думах о том, как праздно встречаю еще один рассвет

На западе – мрак,на востоке брезжит сиянье…О, если бы знать,
сколько раз еще в этом миредля меня поднимется солнце!

Тлен

Копитесь, копитесь,невзгоды и беды мои!Недолго осталось —все равно могильным бурьяномпрорастать этой плоти тленной…

Горная хижина

Никто не тревожитразмеренной жизни моейв пристанище горном —Как отрадны мне, чудаку,одиночество и покой!

Облака над хижиной в горах

Я в безлюдных горахживу, удалившись от мира,И прошу облака,что зависли над ветхой крышей:«Мой приют надежней укройте!»

Слагаю стихи на тему древних речений

Эту бренную плоть,что росой на ветру испарится,не оставив следа,Мы привыкли считать нетленной,сотворенной на тысячелетья!..

Глядя в книгу, со скорбью вспоминаю о минувшем

Сгущается тьма,но не стоит огней зажигать,Еще беспросветнейстанет сумрак ночи осеннейот светильника под окошком…

* * *

Всем хочется знать:«А так ли, как нужно и должно,ты прожил свой век?» —В праздных думах перебираюдней минувших долгие четки…

Думы и чувства на рассвете

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология