Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро. Жизнь и эпоха

Видение Ринпоче, в котором ему явился Шаварипа

В одной из самых известных историй, вошедших в текст «Великая биография», рассказывается о поездке Ринпоче на кладбище Ситавана, где он в видении встретился лицом к лицу с Шаварипой. На голове Шаварипы была корона из цветов. Он нёс лук и стрелы, а также тушу оленя, которую бросил к ногам, когда к нему подошёл. Ринпоче в тот же миг выполнил практику пховы[45] для оленя и прочитал молитвы устремления. В «Великой биографии» упоминается, как это видение привнесло в ум Ринпоче такую ясность, что у него возникло переживание целого потока благословений. Переживание было таким сильным, что его тело била дрожь.

Гонпо Цетен был очевидцем произошедшего, поэтому я попросил его описать в подробностях всё, что он тогда увидел. Он рассказал, что в тот день был с Ринпоче. Они медитировали в пещере, в то время как Чогден и другие помощники Ринпоче оставались снаружи, изготавливая торма для цога. Ринпоче смотрел в небо, держа в руке монашеский посох[46] и куцаб, и в этот момент его тело вдруг начала бить дрожь. Не переставая дрожать, Ринпоче начал прыгать и кричать: «Хик! Хик! Хик!» и «Пхэт!». Гонпо Цетен вспоминает, что в тот момент подумал, не спровоцировал ли избыток дыма от благовоний вкупе с отсутствием какой-либо вентиляции в пещере новый приступ у Ринпоче. Эта догадка стала причиной того, что он сильно разволновался и судорожно пытался сообразить, чем он может помочь Ринпоче, не имея никакого представления, что нужно в таких случаях делать. Сам он, разумеется, Шаварипу не видел.

КАНГРА

Ринпоче и его спутники продолжили своё паломничество поездкой в Кангру. В Патханкоте они пересели в состав для движения по узкоколейным путям компании «Железные дороги долины Кангра». На рассвете у Ринпоче было видение, во время которого он встретил множество индийских махасиддхов, включая Сараху и Домби Херуку. Махасиддхи парили в небе, исполняя песни реализации. Это видение углубило реализацию самого Ринпоче, и он также исполнил песню. Поезд, на котором они ехали, был, видимо, самым обычным – сиденья были короткие, и Ринпоче не смог даже прилечь, чтобы вытянуть ноги. Он встал на самый край сиденья, раздевшись по пояс, и начал исполнять спонтанную песню реализации. Таши Намгьял тоже был в тот момент в вагоне, но, как он признался позже, не понимал, что Ринпоче видит Сараху и Вирупу. В действительности никто из помощников Ринпоче не заметил ничего, что явилось перед взором Ринпоче во время того путешествия. Чогден, возможно, о чём-то догадывался, но мне не представилась возможность его об этом расспросить. Позже Ринпоче рассказывал, что в вагоне ехали какие-то пожилые индусы, которые наверняка решили, что он сумасшедший.

К моменту, когда они подъезжали к Кангре, уже почти рассвело. Таши Намгьял говорил мне, что сейчас Кангра выглядит точно так же, как и в те времена.

19. Последний месяц в Сиккиме

ПОСЛЕДНИЙ РАЗГОВОР С ДИЛГО КХЬЕНЦЕ

Перед тем как покинуть Тибет, Дилго Кхьенце дважды разговаривал с Кхьенце Чокьи Лодро. Ринпоче тогда жил в Сиккиме и специально спускался с холма в офис радиосвязи, чтобы поговорить с Тулку Салгой. В те дни качество радиосвязи было куда лучше, чем качество телефонных линий. Сидя в таком же офисе в Лхасе напротив металлической коробки радиостанции, Дилго Кхьенце мог слышать всё, что происходило в Гангтоке, – звук шагов Ринпоче, когда тот входил в офис, поручения, которые тот отдавал своим помощникам перед разговором, и даже шум передвигаемого стула.

– Эй, Тулку Салга! – поздоровался в микрофон Ринпоче.

– Ла со, Ринпоче! – ответил тот.

Сначала они немного поговорили о том, с какой радостью вернулись бы домой. К концу разговора Ринпоче сказал:

– Я только что даровал посвящения и наставления по циклу «Три раздела дзогчен». Но всё прошло так себе – было много отвлечений, к тому же пришлось торопиться. Поэтому тебе следует потом снова даровать эти посвящения и наставления – и сделать это как положено. Будь добр, не забудь об этом!

Ринпоче также упомянул о ламе, который давал устную передачу, читая тексты в довольно медленном темпе.

– Я получил от него несколько устных передач, – сказал Ринпоче. – Но всё получить не успел. Было слишком много народа, да и сам я не мог долго там оставаться. Когда приедешь сюда, попробуй его навестить. Попроси устную передачу учений по чистому видению Лходрагпы Намкха Гьялцена, который был учителем Дже Ринпоче Цонкапы. Это обязательно нужно сделать, поскольку эта линия может быть утеряна в ближайшее время.

Кхьенце Чокьи Лодро. Фото предоставлено лабрангом Кхьенце

После этого разговора Дилго Кхьенце поспешил приобрести указанные тексты. Как раз когда я начал его расспрашивать об этих текстах, он и рассказал мне историю о своём разговоре с Ринпоче по радиосвязи. Ринпоче попросил сохранить эти учения, вот он сразу и приобрёл «Три раздела дзогчен». Это был их последний разговор.

ПАРИНИРВАНА КХЬЕНЦЕ ЧОКЬИ ЛОДРО