Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро. Жизнь и эпоха

Во время своего проживания в Сиккиме Ринпоче всё чаще заводил с помощниками разговор о своём желании совершить паломничество в Индию. Подобная идея приводила всех обитателей лабранга в полное замешательство. Одной из главных проблем этого предприятия было то, что помощники Ринпоче были уверены, что в Индии не знают о существовании огня и не используют его. «А без огня, – причитали они, – как мы будем готовить чай?!» Ринпоче поинтересовался, а как же тогда в Индии кипятят воду для чая, на что получил ответ: «У них есть чёрные камни „уголь“, которые пропитывают водой, от чего те нагреваются. Мы так не умеем, потому что никакого угля в Тибете отродясь не было. К тому же подобная процедура занимает минимум полдня». Тогда Ринпоче спросил их, как, по их мнению, можно приготовить без огня еду, на что получил ответ, что «там никто и не готовит, все едят в ресторанах».

– Ну нет, постоянно есть в ресторанах мы себе никак позволить не можем, – засомневался Ринпоче. – К тому же где гарантия, что нам понравится, как они там готовят?

В конце концов, несмотря на все эти беспокойства, Ринпоче и все, кто жил с ним в Сиккиме, поехали в Силигури, чтобы ночным поездом отправиться в Бодхгаю. Все уместились в два джипа, которые для них арендовала царская семья Сиккима. Но поскольку в тот вечер у Целу Лакар начались роды (на свет появилась девочка), то на поезд свой они опоздали.

Наступал вечер, и Ринпоче собрал всех на совещание.

– Эмахо! – начал он взволновано, пребывая вместе с тем в довольно радостном расположении духа. – Похоже, события развиваются вовсе не так, как мы предполагали. Но в любом случае сегодня начинается наше паломничество! А это значит, нам следует сделать цог прямо здесь, на станции Силигури, поскольку именно эта станция станет для нас вратами к священным местам Индии. Да что уж там! Было бы совершенно непростительно не сделать здесь цог!

Спутники Ринпоче были обескуражены. Как организовать ганачакру, когда им совершенно нечего поднести, кроме цампы? На это Ринпоче извлёк из кошелька банкноту в пятьдесят рупий и отдал её Таши Намгьялу с поручением закупить продукты для подношений.

Однако это была непростая задача, поскольку Таши Намгьял не говорил на хинди. Стоя на дороге, ведущей к станции, и раздумывая, что же предпринять, он увидел человека, бросившего на землю обёртку от печенья. Тут ему в голову пришла идея. Он поднял обёртку, показал её ближайшему рикше и жестами объяснил, что ехать надо туда, где можно такое купить. Очень скоро Таши Намгьял был доставлен к бакалейной лавке, где накупил печенья, ладу и других сладостей. На том же самом рикше он вернулся на станцию. Ринпоче не скрывал своей радости, когда Таши Намгьял показал всё, что удалось приобрести, и от всей души его похвалил. Затем все приступили к подготовке цог согласно садхане «Супруга мудрости – Царица великого блаженства».

Невзирая на то что Целу только что родила, Ринпоче настоял, чтобы она тоже приняла участие в ганачакре. Чагдзо Цеванг Палджор начал было спорить с Ринпоче, оправдываясь, что у жены нет сил после родов и она не сможет стоять. Однако Ринпоче был непреклонен и настоял, чтобы та приняла участие в цог во что бы то ни стало.

– Слышать ничего не желаю! – скомандовал он. – Веди её сюда, да и всё. Это начало нашего паломничества. Все должны принять участие. Ей никак нельзя пропустить этот цог! Эй, все слышали? Участвовать должны все без исключения!

Таким образом, Целу тоже приняла участие в этом цог, устроившись поудобнее рядом с подношениями. Один монах должен был бить в барабан, а Ринпоче взял на себя роль умдзе. Когда они подошли к разделам осуществления, раскаяния и спонтанной ваджрной песни, Целу неожиданно вскочила со своего места и начала раскачиваться влево-вправо, произнося: «Аэк, аэк, ай!». Затем она прыгнула чуть в сторону и начала повторять: «ТА ПА ТРА, ТА ПА ТРА, ТА ПА ТРА» – и много других странных слогов. Её тело била дрожь, она трясла головой, вращала ей из стороны в сторону и беспорядочно махала руками. Несмотря на это более чем странное поведение роженицы, Ринпоче, ни разу не запнувшись, продолжал читать нараспев текст садханы, а все помощники обменивались изумлёнными взглядами.

Прошло немного времени, и Целу заметно успокоилась. Теперь она лишь бормотала: «Ааг! Ааг!» – и глядела куда-то вдаль, широко открыв глаза. Прошло ещё немного времени, и она села обратно на своё место. Даже в те времена кое-кто из её знакомых считали её необычным существом. Таши Намгьял рассказывал мне, как почувствовал в тот момент, что, может, эти люди не так уж неправы.

Перед тем как Целу познакомилась с Цевангом Палджором, она встречалась с другим мужчиной – отцом Тулку Согьяла, но до свадьбы дело так и не дошло. Он был близким родственником Лингцанга Гьялгенмы, который, в свою очередь, был родственником Дилго Кхьенце.

Само путешествие из Силигури в Бодхгаю описано в «Великой биографии».

БОДХГАЯ

О том, что происходило с Ринпоче и его окружением в Бодхгае, мне рассказал Гонпо Цетен.