"Спрошу и тебя я, о мудрый Махосадха,
В священной Дхарме единственно сведущий:
Глупца-богача или умника бедного –
Кого назовут из них лучшим разумные?" –
"Послушай, махараджа, — отвечал ему Великий:
Себя считая сам превыше всех,
Творит глупец греховные дела,
Не зрит за миром этим мир иной –
В обоих жалкий ждёт его удел.
И, видя это, я скажу всегда:
Кто мудр — тот лучше, не богач-глупец".
Когда он это сказал, царь посмотрел на Сенаку.
"Видишь, — молвил он, — Махосадха-то назвал лучшим мудрого". –
"Махараджа, — отвечал Сенака, — Махосадха — ребёнок, у него ещё молоко на губах не обсохло, что он может знать!" И он прочёл такую гатху:
"Нам не дают богатства ни наука,
Ни тела красота, ни род высокий:
Но вот восславлен жалкий Гориманда –
Так счастье улыбается ничтожным.
И, видя это, я скажу всегда:
Кто мудр — тот хуже, лучше — кто богат".
А Гориманда был богач, который жил в том городе. У него было восемьсот миллионов, но сам он был уродлив, не было у него ни сына, ни дочери, не знал он никакого ремесла, и из обоих уголков рта у него постоянно стекала слюна. И были у него две жены, прекрасные, как небесные девы. Обычно они стояли у него по бокам, нарядные и разукрашенные, и подбирали слюну, которая текла из его рта, в букеты цветов — голубых лотосов; потом они эти лотосы выбрасывали. Однажды некие забулдыги захотели украсить себя голубыми лотосами в питейном доме. Они пошли к дому Гориманды, стали у ворот и принялись выкликать:
"Господин наш Гориманда! Старейшина!" На поднятый ими шум он выглянул в окошко и спросил:
"Что вам, братцы?" А слюна текла у него изо рта, и его жёны, подобрав её в голубые лотосы, выбросили их из окна на середину улицы.
Пьяницы тотчас их подобрали, выполоскали их в воде и пошли, украсив себя этими цветами, в питейный дом. Тем они прославили Гориманду. Потому Сенака и молвил так, приведя эту историю в пример. Царь, выслушав Сенаку, молвил:
"Что ты скажешь на это, мудрый Махосадха?" Тот отвечал:
"Государь, что знает Сенака? Он — словно ворона перед рассыпанным рисом или пёс, вздумавший полакать молока, — он видит добычу, но не видит палки, готовой опуститься ему на голову. Послушай, государь". И он прочёл такую гатху:
"Неумный при удаче голову теряет.
При неудаче он теряется тем боле.
Удача ль выпадет ему иль неудача –
Он извивается, как уж на сковородке.
И, видя это, я скажу всегда:
Кто мудр — тот лучше, не богач-глупец".
Выслушав это, царь произнёс:
"Что скажешь на это, учитель?" Сенака возразил:
"Государь, что он знает? Не то что люди, даже птицы стремятся к дереву, богатому плодами!" И он прочёл такую гатху:
"Как птицы к дереву со сладкими плодами
Слетаются издалека и отовсюду,
Так точно к богачу, владетелю сокровищ,
Стекается всегда народ корысти ради.
И, видя это, я скажу всегда:
Кто мудр — тот хуже, лучше — кто богат".
Царь, выслушав это, молвил:
"Что скажешь, сын мой?" –
"Что знает этот толстопузый? — возразил мудрец. — Послушай, государь". И он прочёл такую гатху:
"Детина скудоумный не к добру
Богатство тщится силою добыть.
Потом напрасно будет голосить –
Поволокут болвана прямо в ад!
И, видя это, я скажу всегда:
Кто мудр — тот лучше, не богач-глупец".
И опять царь спросил Сенаку: "Что скажешь, Сенака?" И тот прочёл такую гатху:
"Какие б реки ни впадали в Ганг,
Там каждая своё теряет имя,
А сам Ганг пропадает в океане,
Так покоряется весь мир богатству!
И, видя это, я скажу всегда:
Кто мудр — тот хуже, лучше — кто богат".
Опять царь молвил:
"Ну что, мудрец?" И тот отвечал:
"Послушай, махараджа", — и прочёл такие две гатхи: