E=mc2. Биография самого знаменитого уравнения мира

Вопрос о том, чем «в действительности» является масса, приводит нас к существующей в современной физике концепции поля Хиггса, прекрасное введение в которую дает книга   “Lucifer's Legacy-The Meaning of Asymmetry”[170] by Frank Close (New York: Oxford University Press, 2000), между тем как книга Gerard’t Hooft “In Search of the Ultimate Building Blocks”[171] (Cambridge: Cambridge University Press, 1997) показывает картину еще более широкую, мастерски передавая историю этой концепции через рассказ о годах учения автора и его профессиональных проблемах (правда, книга эта отличается чрезмерной скромностью и раздражающим отсутствием настоящего временного охвата: подлинная кульминация -  получение автором Нобелевской премии в ней отсутствует).

«с»

Галилей жил в эпоху, в которую наука еще не оказалась полностью отделенной от философии и литературы, а это означает, что и сегодняшние неспециалисты могут получать удовольствие, читая его основные труды: особенно приятное чтение составляют большие фрагменты его «Двух новых наук». В давней статье I. B. Cohen “Roemer and the First Determination of the Velocity of Light”[172],

Isis, 31, 1940, pp. 327-79, подробно рассказывается о том, с чем вынужден был мириться Кассини; строгие, не позволявшие отступаться от чистой эмпирики правила, которым Кассини приходилось следовать, работая в католической стране примерно в то же время, в которое происходили гонения на Галилея, представлены в статье “The Galilean satellites of Jupiter from Galileo to Cassini, Romer, and Bradley”[173] by Suzanne Debarbat and Curtis Wilson, которую можно найти в “The General History of Astronomy, Vol. 2, Planetary Astronomy from the Renaissance to the Rise of Astrophysics, Part A: Tycho Brahe to Newton”[174], ред. Ren Taton и Curtis Wilson (Cambridge: Cambridge University Press, 1989), pp. 144-157. Книга Timothy Ferris “Coming of Age in the Milky Way”[175] (New York: William Morrow, 1988) помещает все это в еще более широкий контекст - это идеальное введение в историю астрономии.

На долю Максвелла выпал биограф уместно ироничный - см. Martin Goldman, “The Demon in the Aether: The Story of James Clerk Maxwell”[176] (Edinburgh: Paul Harris Publishing; with Adam Hilger, Bristol, 1983). Вместе с ней  я порекомендовал  в качестве первоначального  чтения главу II (“Gentleman of Energy: the Natural Philosophy of James Clerk Maxwell”[177]) книги  Crosbie Smith “Science of Energy: A Cultural History of Energy Physics in Victorian Britain” (London: Athlone Press, 1998). Что касается книги Голдмана, в ней превосходные объяснения сути дела сочетаются с приятными анекдотами - мы находим в ней даже размышления Максвелла (близкие сердцу любого оксфордского автора) относительно образования, полученного им в Кембридже:

Как ощипанный тощий гусь, я

Неуверенно спрашиваю себя,

Принесет ли мне вся эта галиматья

Хоть какую-то пользу?

Рядовой читатель может получить непосредственное ощущение научных воззрений Максвелла, ознакомившись с его многочисленными предисловиями и комментариями к собственным трудам. Отличными примерами таковых являются “A Historical Survey of Theories on Action at a Distance”[178] и “Experiment on Lines of Force”[179], приведенные в книге “Physical Thought: An Anthology”[180], ред. Samuel Sambursky (London: Hutchinson, 1974). На смену предпринятому в 1890-м изданию статей Максвелла теперь пришло другое - “The Scientific Letters and Papers of James Clerk Maxwell”[181], ред. P. M. Harman (New York: Cambridge University Press, 1990, 1995). Общее представление о его трудах может дать классическое исследование Harman, “Energy, Force, and Matter”[182] (New York: Cambridge University Press, 1982), с которым может поспорить еще даже более рафинированный труд Robert D. Purrington, “Physics in the Nineteenth Century”[183] (New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 1997).

“Innovation in Maxwell's Electromagnetic Theory”[184] by Daniel Siegel (New York: Cambridge University Press, 1991) содержит очень подробное, хоть временами и спорное освещение творчества Максвелла, включающее и его показательные контрасты с чрезмерно теоретизированной французской традицией, которая подробно и разносторонне рассматривается в книге Christine M. Crow, “Paul Valery and Maxwell's Demon: Natural Order and Human Possibility”[185] (Hull, England: University of Hull Publications, 1972). Ричард Фейнман относился к Валери и большинству историков с полным равнодушием, о чем можно лишь пожалеть, однако в том, что касается исследований природы света, его сочинения (и исследования) почти не имеют равных - вместе с другими физическими текстами, упоминаемыми в следующем разделе, его  “QED: The Strange Theory of Light and Matter”[186] by Richard Feynman (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1985) представляет собой отличное первоначальное чтение.

Дю Шатле и «квадрат»