Читаем Египет. Полная история страны полностью

Запустить реформы Аббас-паша успел, но не успел их осуществить. Эта почетная, но весьма хлопотная обязанность выпала на долю его дяди и преемника Мухаммеда Саида-паши, которого, в отличие от племянника, принято считать реформатором, несмотря на полное отсутствие стремления к реформам. Придя к власти в июле 1854 года, Саид-паша удерживал ее до своей кончины, наступившей в январе 1863 года. За восемь с лишним лет своего правления никаких прогрессивных черт он не обнаруживал, а просто позволял колесу истории катиться по своей колее. Но, тем не менее, при нем произошли такие важные события, как основание первого египетского банка – Банка Египта, отмена рабства и взимания дополнительных налогов с иноверцев, а также освобождение феллахов от всех форм личной зависимости вкупе с введением частной собственности на землю по европейскому образцу. По выражению уже упоминавшегося выше Джамаля Хамдана, «Египет встал на пороге капитализма, но долго перетаптывался с ноги на ногу, прежде чем переступить этот порог». Ну а главным достижением Саида-паши стало одобрение создания Суэцкого канала. Эту идею, давно витавшую в воздухе, продвигал французский консул Фердинанд де Лессепс, сумевший получить концессию от Саида-паши в 1854 году. Но, как это часто случается в истории, фундамент закладывает один исторический деятель, а заслуги приписываются другому – в памяти потомков Суэцкий канал неразрывно связан с именем Исмаила-паши, третьего сына Ибрагима-паши и племянника Мухаммеда Саида-паши. Вот он-то и был подлинным реформатором, мечтавшим сделать Египет «частью просвещенной Европы».


Неизвестный художник. Портрет Аббаса-паши. XIX век


Мухаммед Саид-паша. 1855

<p>Исмаил-паша, первый официальный хедив Египта</p>

В переводе с персидского хедив означает «государь» или «властелин». Первым хедивом Египта принято считать Исмаила-пашу, правившего с 1863 по 1879 год сначала как паша, а с 1867 года – как хедив. Ранее хедивом называл себя еще Мухаммед Али-паша, только тогда этот титул не признавался султанским правительством. Лишь в 1867 году султан Абдул-Азиз официально позволил Исмаилу-паше именоваться хедивом, за что паше пришлось увеличить выплаты в султанскую казну. Подобная разборчивость в титулах смотрелась бы уместно в былые времена, когда мамлюкские эмиры были готовы на все ради того, чтобы возвыситься над своими собратьями. Но во второй половине просвещенного XIX века, да еще и со стороны прогрессивного правителя европейского образца (а именно таким был Исмаил-паша), покупка титула выглядела странно, если не сказать – смешно.

Вместе с правом использовать титул хедива, Исмаил-паша получил от султана право самостоятельного заключения некоторых международных договоров, что можно было считать шагом на пути к независимости Египта (независимости, которой так и не суждено было достигнуть в период существования Османского государства). Особое положение, особые полномочия, отличные от полномочий прочих вали, – вот что значил на деле титул хедива.

Исмаил-паша пришел к власти в тридцать два года. Он долгое время жил в Париже, где успел не только окончить военное училище Сен-Сир, но и проникнуться прогрессивными западными идеями. Пожалуй, лучшего правителя для Египта после умирающего Ибрагима-паши, малоспособного Аббаса-паши и нерешительного Мухаммеда Саида-паши нельзя было и пожелать… О взглядах Исмаила-паши можно судить хотя бы по известной фразе: «Я хочу, чтобы Суэцкий канал принадлежал Египту, а не Египет – каналу».


Исмаил-паша. 1890-е


Строительство Суэцкого канала. Гравюра. 1869


Суэцкий канал, открытый для судоходства 17 ноября 1869 года, по праву считается одним из главных сокровищ Египта.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже