Читаем Его величество полностью

«…Да будет воля Божия! Я ей покоряюсь, но, однако, мне позволено будет выразить вам мое изумление и мою скорбь, что в течение всей этой несчастной войны вы извещаете меня больше о поражениях, чем о счастливых делах. Что имея, согласно вашему рапорту, 189 000 человек под ружьем, мы ничего не предпринимаем против, приблизительно, 80 000 человек и что неприятель встречает нас повсюду, по меньшей мере, в равном числе, мы же почти всегда действуем малыми силами. Беспокойство мое не поддается описанию, потому что во всех ваших распоряжениях я не вижу ничего могущего обещать успех и, наконец, обеспечить за вами исход кампании, так как я не усматриваю в ваших собственных мыслях ничего определенного. Не удивляйтесь поэтому, что я удручен оборотом, который приняла правая война, начатая с огромными средствами, и, скажем прямо, от которой зависит политическое будущее России, — все это держится вашей головою! Что же я могу сделать на таком расстоянии другого, как не скорбеть после свершившегося факта и не проповедовать одно и тоже? Докажите мне, что я ошибаюсь, и я буду счастлив в этом; но я не брежу, я говорю на основе фактов… Не обижайтесь, сказанным мною, оно приличествует тому, который один имеет право говорить вам правду и который вас искренне любит, хотя не всегда одобряет ваши изменчивые решения. Да вдохновит вас Бог».

Несколько позднее, как бы дополняя предыдущее послание, Николай Павлович писал Дибичу в следующих письмах:

«Суворов умел бить поляков с малым числом людей. Я не отчаиваюсь и не буду ни в чем отчаиваться. Русские не могут быть постоянно побеждаемы поляками; в том порукою века. Бог поможет нам снова сие доказать. Итак, мужество, твердость; обладайте ею сами и вселите ее в души тех, которые могли бы колебаться; с нами Бог, и все может еще поправиться.

Правду сказать, я не знаю более ни того, что вы делаете, ни того, что происходит в вас, и готов поспорить, что этого не поймет, кто бы то ни было… Ваша постоянная нерешительность, марши и контрмарши могут только истощать и убивать армию; она должна потерять всякое доверие к вождю, когда она не видит другого результата своих бесполезных действий, как нужду и смерть! Ради Бога не теряйте времени, будьте тверды в своих решениях, не колеблитесь постоянно и постарайтесь смелым и блестящим подвигом доказать Европе, что русская армия неизменно та же, какою дважды была в Париже».90

* * *

Тревожные письма к Дибичу, настойчивые призывы императора к смелым наступательным действиям русской армии были вызваны тревогой не столько связанной с укреплением польской армии, а зыбким положением власти в бывших польских провинциях. Они еще до восстания видели, как соотечественники пользуются всеми правами самостоятельного народа. Теперь еще больше стали задумываться об освобождении от зависимости. При первой же искре в тылу русской армии могло разразиться восстание, которое грозило бы создать дополнительные затруднения поставкам боеприпасов и продовольствия.

В минуты раздумий Николай Павлович приходил к неожиданным заключениям. Иногда ему даже приходила мысль, что Россия не имеет никакого интереса владеть провинциями, неблагодарность которых обнаруживается столь очевидно. У него возникало мнение провести новый раздел Польши между Россиею, Австрией и Пруссией.

Далеко за полночь император, лежа в своей походной кровати под солдатской шинелью, размышлял:

«Польша была соперницей и самым непримиримым врагом России. Это наглядно вытекает из событий, приведших к нашествию 1812 года, и во время этой кампании, опять-таки поляки, более ожесточенные, чем все прочие участники этой войны, совершили более всего злодейств из тех же побуждений ненависти и мести, которые одушевляли их во всех войнах с Россиею. Но Бог благословил наше святое дело, и наши войска завоевали Польшу. В 1815 году Польша была отдана России по праву завоевания. Император Александр полагал, что он обеспечит интересы России, воссоздав Польшу, как составную часть империи, но с титулом королевства, особою администрациею и собственной армиею. Он даровал ей конституцию, установившую ее будущее устройство, заплатив, таким образом, добровольным благодеянием за все зло, которое Польша не переставала причинять России. Это было местью чудной души. Но цель императора Александра была ли достигнута?»

Николай Павлович уснул, так и не завершив размышления.

То, что произошло с ним ночью, что увидел он во сне, его величество позднее относил к переживаниям и откровениям вечера. Ему приснился римский император Марк Аврелий. Они сидели на берегу Дуная, а рядом в ночной тьме спал римский лагерь. Вдаль бесконечной чередой уходили дежурные костры и стройные ряды палаток… Марк Аврелий рассказывал императору Николаю I о суровой действительности своего царствования:

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжная лавка писателей

Петербургские тайны. Занимательный исторический путеводитель
Петербургские тайны. Занимательный исторический путеводитель

Петербург – самый необыкновенный город на Земле. Загадочный и странный, великий и прекрасный. Именно о нем эта книга. Эта книга и о том, что известно не многим: о тайнах Северной Пальмиры.Она рассказывает не только о городе, его дворцах и памятниках, музеях и парках – но и о людях, о великой истории, многие важнейшие страницы которой нам неизвестны до сих пор. Книга о незаслуженно забытых героях, о тайных сторонах жизни тех, кто давно известен – и о тех петербуржцах, кто умер в изгнании, но сделал очень много для славы города на Неве и для всей России.Словом, если вы, совершая прогулку по Петербургу, хотите узнать обо всех этих загадках, о том, каким был этот великий город, выслушать увлекательный рассказ о нем и его знаменитых обитателях, о его славной истории – путеводитель перед вами!

Владимир Викторович Малышев

Скульптура и архитектура
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли под свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной…Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом».Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники.Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Николай Михайлович Коняев

Православие
От Пушкина к Бродскому. Путеводитель по литературному Петербургу
От Пушкина к Бродскому. Путеводитель по литературному Петербургу

Во все века в Петербурге кипела литературная жизнь – и мы вместе с автором книги, писателем Валерием Поповым, оказываемся в самой ее гуще.Автор на правах красноречивого и опытного гида ведет нас по центру Петербурга, заглядывая в окна домов, где жили Крылов, Тютчев и Гоголь, Некрасов и Салтыков-Щедрин, Пушкин и Лермонтов, Достоевский, Набоков, Ахматова и Гумилев, Блок, Зощенко, Бродский, Довлатов, Конецкий, Володин, Шефнер и еще многие личности, ставшие гордостью российской литературы.Кажется, об этих людях известно все, однако крепкий и яркий, лаконичный и емкий стиль Валерия Попова, умение видеть в другом ракурсе давно знакомых людей и любимый город окрашивает наше знание в другие тона.Прочитав книгу мы согласимся с автором: по количеству литературных гениев, населявших Петербург в разные времена, нашему городу нет равных.

Валерий Георгиевич Попов

Путеводители, карты, атласы

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги