Эха – на!

«…сим предлагается: за особые заслуги в священном деле регулярного нарушения прав человека (а равно и потребителя),нисколько не считась и не делая поправку на возраст, пол, состояние здоровья и социальный статус последнего в каждом конкретном случае, а также изощренного унижения человеческих чести и достоинства, присвоить проявившим на этой стезе особое рвение частным охранным предприятиям (сокращенно – ЧОПАМ) звание Частей Особого Нагноения (с ношением нагрудной надписи «Спецвсехподряд»), чем да будет инициировано новое прочтение изуверской и воистину дьявольской аббревиатуры ЧОН, столь любезной во время оно зрению и слуху беззаветных и несгибаемых, «проклятьем заклеймённых», уверенных в том, что «мы наш, мы новый мир построим», причем непременно на костях убиенных несогласных, и вообще какие там права, какого человека? Гори все синим пламенем, ежели «обчество требоваит». Остальные же ЧОПЫ (вот именно!) впредь расшифровывать, как Части особого Преклонения (перед любой швалью, ежели таковая башляет…). Напротив, незамеченные в хамстве, холуйстве и скотстве охранные конторы (ежели таковые все – таки обнаружатся) следует уважительно и произвольно переименовать на иной лад, исключая впредь путаницу с вышеупомянутыми и хулой не поливая.

Претензиев к таким вот фирмам не имеется пока, но порядок, он и есть порядок. Немедленно же, в некоторой связи с вышеизложенным следует выразить стойкое убеждение в том, что строки известной песни, а именно «От людей на деревне не спрячешься…» самым законным образом означают теперь, что ни от людей, ни от нелюдей при всем желании не спрятаться в городах и весях нашей сказочной державы, а равно и планеты всей. Опять – таки «тем, кто держит свой, извините, за пазухой…», да нет же, успокойтесь, конечно же свой камень, а перетолмачив на современный сленг – гаджет, рекомендуется ныне вытащить хранимый в тайне предмет и немедленно применить его по назначению, сиречь, начав гвоздить неугодных направо и налево. Честно и бескомпромиссно. Как завещано великими и пламенными борцами не столь пока далекого прошлого. Чего нам скрывать? Правильно, только срамные части тела.. Да и сие большой вопрос. Только интерес неподдельный имею и проявить желаю: ограничены ли мы в риторике еще каким —либо дышлом, кроме законных на то оснований? Все ж таки мудр народ, советуя, мол, не шеруди зазря языком своим, боталом коровьим, беду накличешь. По сему поводу еще поинтересуюсь: вот с бедой в нашем случае ясность полнейшая, а можно ли счастие

накликать, в принципе, хоть и не посредством речей ловких, а, к примеру, «кликая» кнопками мышки настольной? Например, я таланта такого, за собой во всяком случае, не числю. Хоть и с бедой стараюсь «не баловаца». Так, всю – то жизнь меж бедой и счастием несбыточным и обретаюсь, по – всякому случалось, то аки меж молотом и наковальней, или аленьким цветком да в проруби бездонной, а уж позднее – прокладкой меж фланцами арматуры славной сантехнической и прочей.… Сии сравнения наводят на 

мысель острую, о весьма сильном для меня сходстве бедственного и счастливого положениев

. Что сверху, что снизу, что влево, что сбоку…. Как же благополучия снискать, иде его канва философская?… Однако же, имеет место быть признаком законного счастья различная техническая рухлядь для применения в быту, изготовленная, ну, хотя бы на предприятиях известнейшей фирмы «Вош» или уж какой иной, и оную рухлядь приобретая положено любому из нас быть вполне счастливу, в последующие годы существования своего заимев – таки статус либо серого гуся Сергея, либо неясыти Алика, живущих на всем готовеньком под неусыпным вниманием опытнейших кураторов. Впрочем, данные пернатые – парни хорошие изначально и по определению. Утверждаю сие, ибо знаком я с оными лично и крепко. Тем не менее предвижу контраргументы вроде того, что «птичка Божия не знает ни заботы, ни труда…". И все – таки… все – таки… эх – ма. Галиматья, каркнете вы во все своё воронье? Правильно. Только отчего же мне подобную, пусть и несколько другую, галиматью в башку с детства пытались заколотить? А насчет самых ретивых охранников, коих по иному назвать охота, так вообще чистая правда. Или у нас по – прежнему: правда – ложь, да в ней намек? Во, наворотил – то … (Из текста напечатанного на альбомном листе и намертво присобаченного к тумбе объявлений в одном провинциальном городке. Автор творения сохранил инкогнито).