Экономическая социология

Эффект стереотипизации заключается во взаимодействии двух начал в индивидуальном, групповом, общественном сознании – нормативно-значимого и индивидуально-прагматического. Первое представляет собой отражение в сознании индивида (социальной группы) совокупности норм общественного устройства, второе – отражение собственных (индивидуальных) интересов. Эти два начала, составляющие глубинную сущность социального стереотипа, в благоприятных условиях находятся в подвижном равновесии, а в периоды социально-экономических и политических кризисов входят в противоречие друг с другом. Разрешение данного противоречия, которое заключается в приведении в состояние гармонии нормативно-значимого и индивидуально-прагматического начал (что связано с изменением природы функционирования стереотипа), можно определить как «эффект стереотипизации». Эффект стереотипизации заключается в том, что любой тип общества располагает собственным набором средств к формированию социальных стереотипов. В свою очередь, качество этих стереотипов, степень их подконтрольности, совместимость с инновационной деятельностью, гармоничность и гибкость становятся инструментами самоидентификации социальных субъектов общества и способом их социальной мобильности[159].

13.1. Социальные механизмы стереотипизации в тоталитарном обществе

Социальные механизмы, предназначенные для разрешения социального противоречия между нормативно-значимым и индивидуально-прагматическим началами социального стереотипа, имеют разную природу в различных общественных системах. В тоталитарном обществе социальный механизм эффекта стеретипизации связывается с подчинением индивидуально-прагматического (личностного) начала нормативно-значимому (общественному). Если общество поставлено выше, чем индивид, и имеет свои цели, не зависящие от индивидуальных целей и подчиняющие их себе, тогда прокладывают себе дорогу только те стереотипы, которые совпадают со стереотипами, присущими данному обществу. Из этого следует, что сознание человека стереотипизируется лишь как сознание члена группы (общества) и лишь постольку, поскольку эти стереотипы способствуют достижению общепризнанных целей. Общество отказывается признавать какие-либо сферы автономии, в которых индивид и его воля являются конечной ценностью. Поэтому гуманистические ценности, будучи продуктом индивидуализма, модифицируются в процессе стереотипизации общественного сознания в тоталитарном обществе сообразно критерию политической лояльности.

Процесс стереотипизации в тоталитарном государстве определяется отсутствием экономической свободы индивида, которая сопряжена с индивидуальной экономической ответственностью. Там, где нет разнообразия и многообразия источников жизнеобеспечения и свободы экономического выбора, формируется социальный стереотип, основанный скорее на незнании экономических свобод и экономических прав и связанный с иждивенческими настроениями. Экономически этот стереотип основан на психологии наемного работника, не имеющего какого-либо экономического выбора; социально – это «нулевой вариант» в осмыслении экономических преобразований.

13.2. Социальные механизмы стереотипизации в демократическом обществе

В демократическом обществе социальный механизм эффекта стереотипизации связывается с согласованием индивидуально-прагматического (личностного) и нормативно-значимого (общественного) начал на принципах социального партнерства индивида и общества. Исток «эффекта стереотипизации» общественного сознания заключен в определении демократии, сформулированном американским президентом Авраамом Линкольном (1809–1865): «government of the people, by the people, for the people» («правительство народа, избранное народом и для народа»). Это означает, что демократия должна исходить «из» самого народа («of»), осуществляться народом («by») и в интересах народа («for»)[160].

Основными предпосылками процесса стереотипизации, позволяющими наиболее полно раскрыться индивидуально-прагматическому началу социального стереотипа, являются следующие:

• высокий уровень экономического развития государства, многообразие форм собственности, наличие развитого рынка труда, капиталов, товаров и услуг, конкуренция товаропроизводителей, основанная на многообразии экономических интересов;