Экономическое учение Карла Маркса. С современными комментариями

⁸⁶ В современном мире таким институтом является государство, которое поддерживает определенный социальный режим, необходимый для воспроизводства особой национальной формы капитализма. В этом смысле либертарианцам отказывает нормальная интеллектуальная интуиция: государство вовсе не противник капитализма, ведущий по дороге к рабству, а в большинстве случаев его самый эффективный союзник. Если же для либертарианца это кажется неочевидным, возможно, он имеет в виду, какой-то другой, еще не существующий (и никогда не существовавший), капитализм.

⁸⁷

Диккенсовский Эбенизер Скрудж в этом смысле патологичен не потому, что он является жадным капиталистом, он патологичный капиталист, который слишком серьезно относится к функции накопления сокровищ. Сам Диккенс, очевидно, предпочитает более социально ориентированный капитализм «с человеческим лицом».

⁸⁸ Что характерно, спустя сто лет эта красивая морализаторская сказка по-прежнему встречается в учебниках по экономической теории.

⁸⁹

Для современного капитализма аналогичным приемом является возложение вины за экологическое загрязнение на конечного индивидуального потребителя. Между тем такой фокус смещает внимание с того, кто действительно загрязняет природу: например, только одно из многочисленных исследований, проведенных австралийским фондом Minderoo Foundation, показывает, что на 2021 год всего двадцать компаний производят более половины всех одноразовых пластиковых отходов в мире.

⁹⁰ Здесь действует принцип, который Дэвид Харви сформулировал следующим образом: «приватизация прибылей и социализация рисков», когда, например, фундаментальные научные исследования, которые могут не принести никаких практических результатов, финансируются из государственного бюджета, а прибыли от внедрения их результатов в случае успеха получаются отдельными корпорациями.

⁹¹

Социал-дарвинистское морализаторство и по сей день часто встречается в дискурсах, занимающихся оправданием капиталистической системы.

⁹² Сегодня крупные глобальные монополии демонстрируют точность этого прогноза Маркса.

⁹³

В теории эту проблему после 1950-х могло решить социал-демократическое государство всеобщего благосостояния, которое было призвано создавать недостающие рабочие места и выплачивать пособия. Когда неолиберальные политики начали его демонтаж после 1970-х, безработица действительно перестала расти. В качестве альтернативы неолиберальные реформаторы предлагали политику занятости любой ценой, увеличивая число самозанятых и мелких предпринимателей (та самая «социализация рисков», поскольку ни их стабильность, ни их доход никем не гарантированы). Значительное число полубезработных прекаризованных самозанятых, движимых призрачной надеждой разбогатеть и стать «настоящими» капиталистами, составляют обязательный элемент современной экономики развитого капитализма.

⁹⁴ Буржуазная политэкономия была внеисторична во времена Маркса и осталась внеисторичной и сейчас. Например, видные интеллектуалы современной экономикс Фридрих Хайек или Милтон Фридман, описывая общество, всегда изображают его абстрактно (ведь так привыкли мыслить в экономическом мейнстриме): вы не найдете здесь междисциплинарности с привлечением антропологии, истории, социальных наук, отсутствие которой характерно для гетеродоксии.

⁹⁵ Сегодня, кажется, мы достигли апогея этого процесса в виде глобальных цепочек создания стоимости, включающих сотни предприятий и стремление капиталистов колонизировать другие планеты.

Вадим Квачев