Эпоха великих открытий до середины XVI века

Открытие Южного Чили до Магелланова пролива продолжил испанский мореход Хуан Фернандес Ладрильеро. Губернатор Чили поручил ему возглавить флотилию из трёх судов с задачей открыть, исследовать и вступить во владение «всеми землями от… [40° ю. ш.] далее к югу и через Магелланов пролив». Ладрильеро вышел из порта Консепьсон 17 ноября 1557 г., но через три недели плавания шторм разбросал корабли. Флагман на «Сан-Луисе» вместе со штурманом Эрнандо Гальего, по мнению чилийского историка XIX в. Диего Барроса Аррана, охарактеризовали Патагонские Анды и низменные участки побережья «с искусством опытного географа [и] с точностью, редкой среди исследователей XVI века [ – ] съёмки, [проведённые] спустя 300 лет, подтвердили правильность [их] географических заметок». Они проследили взморье континента на протяжении 1000 км, а тихоокеанские берега Чилийского архипелага на 1500 км.

У 54° ю. ш. судно вошло в канал, имеющий прямую связь с Магеллановым проливом, и простояло там пять месяцев. В конце июля 1558 г. оно достигло этого пролива и исследовало ряд тупиковых узких заливов с обрывистыми берегами. В бухте Посесьон, близ восточного выхода из пролива, Ладрильеро высадился и объявил все осмотренные земли владением испанской короны. 9 августа он вышел в Атлантику, немедленно повернул на запад, проследил весь Магелланов пролив, осмотрев несколько бухт, и завершил плавание в порту Вальдивия.Два других корабля под командой Франсиско Кортеса Охеа (штурман Педро Гальего, брата Э. Гальего), отброшенные 9 декабря 1557 г. штормом к югу, провели изучение каналов, т. е. проливов с отвесными берегами, от 41°30' ю. ш. до входа в Магелланов пролив. Они, следовательно, положили начало открытию архипелага Чонос, полуострова Тайтао и залива Пеньяс. Некоторое время Охеа простоял в гавани у 51° ю. ш., а затем осмотрел многочисленные короткие и узкие проливы до подножия Анд, т. е. стал первооткрывателем архипелага Королевы Аделаиды и южного окончания Патагонской Кордильеры. По возвращении к океану (конец декабря 1557 г.) Охеа две недели пережидал бурю и лишь 12 января 1558 г. направился на юг, но новый шторм сорвал планы, и в последний день января он завершил работы к радости обоих экипажей. У острова Чилоэ в гавани оба судна пришлось разобрать на части, из которых была собрана бригантина, спущенная на воду в конце июля 1558 г. На ней все моряки прибыли в порт Вальдивия 1 октября 1558 г.

Глава 19 ЛЕГЕНДА ОБ ЭЛЬДОРАДО, ОТКРЫТИЕ СЕВЕРНЫХ АНД И БАССЕЙНОВ РЕК ОРИНОКО И МАГДАЛЕНЫ

Происхождение легенды об Эльдорадо

В разных местах тропической Америки конкистадоры слышали предание индейцев о «позолоченном человеке» (по-испански eldorado), властителе страны, богатой золотом и драгоценными камнями. Он каждое утро пудрит тело мелким золотым песком и каждый вечер смывает золото, погружаясь в воды священного озера. При всей видимой фантастичности этот рассказ вовсе не был выдумкой: вымышлены только некоторые подробности. В основном легенда об Эльдорадо основана на религиозных обрядах индейцев муиска, принадлежавших к языковой семье чибча.

Коренные области муиска-чибчей, народа сравнительно высокой культуры, находились в Северо-Западных Андах, а их важнейшими «столичными» центрами были города Богота и Тунха, на высоте около 2500 м. Муиска-чибчи поклонялись силам природы и особенно почитали солнце и воду. С этим связаны своеобразные формы их религиозного культа: солнечные дары, главным образом золотой песок и золотые изделия, они приносили в жертву божествам воды.

Подданные покрывают царя Эльдорадо золотым порошком. Гравюра XVI в.

Самые торжественные бескровные жертвоприношения совершались во время выборов нового верховного жреца, который становился и верховным вождём. Жрецы приводили его к озеру Гуатавита близ Боготы, где уже ждал плот, нагруженный золотом и изумрудами: четыре касика в богатых блестящих одеждах стояли на плоту. Они раздевали избранника, смазывали жирной землёй и затем с головы до ног пудрили золотой пылью. Сияя, как солнце, он всходил на плот, который отводили на середину водоёма. Здесь новый верховный вождь бросал божествам воды все драгоценности. В стране был ряд таких священных озёр, на берегах которых во время бедствий или после победы над соседними племенами устраивались торжественные церемонии с жертвоприношениями.

Варианты легенды об Эльдорадо, конечно, приукрасили этот обряд: сообщали, будто дно того или другого озера выложено золотыми плитками и изумрудами. Утверждали, будто Эльдорадо каждый вечер погружался в воды озера, чтобы смыть с тела липкую смолу, смешанную с золотым песком, и т. д. Постепенно сложилась легенда о счастливой золотой стране Эльдорадо, местоположение которой «кочевало» от района Боготы до таинственного региона на границе Венесуэлы и Гвианы.