Еще ночь...

Давайте снова обратимся к Апокалипсису: “Боязливых же и неверных, и скверных… – участь в озере, горящем огнем и серою; это – смерть вторая” (Откр. 21.8). Под “второй смертью” мы понимаем смерть духовную. Вот вам и змеиное: “нет, не умрете” (Быт. 3.4). Не зря имя этого змея – дьявол, что значит “обманщик”. Нагота же на языке Библии – это вина, стыд. Спрятаться – отвернуться от Лица Господня, от Воли Божией. Как видим, связь утрачена… Единый поток живой воды, напаивающий Рай, за его пределами разделился на четыре потока, на все четыре стороны...

Многие исследователи библейской истории ломали и ломают головы над вопросом: где же те реки, изображенные в Книге Бытия? И разве возможно, чтобы одна река разделялась на четыре? Ведь всегда происходит наоборот: малые реки сливаются в одну водную артерию. Но даже если мы представим себе невозможное, представим, что Тигр и Евфрат потекли в противоположном направлении, то как же быть с двумя оставшимися потоками? Бессмыслица? Вовсе нет! Просто нужно читать Библию не как пособие по географии, а как книгу пророческую, духовную, а о духовных вещах “надобно судить духовно” (1Кор. 2.14–15).

С точки зрения духовной символики, водные потоки – это духовные учения, питающие “землю” сердец человеческих. И эти четыре как раз и есть теми разнообразными религиями, которые берут свое начало от единого Древа Жизни, но разделяются за пределами Рая, за пределами Едема, за пределами Любви … “Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото”…

Река из Едема – это единое, целостное учение Господнее. Земля Хавила (“Круг”) символизирует вечность. В ней находится золото, то есть истинная ценность. Но заканчивается эта земля пустыней Шур, находящейся напротив Египта. Шур, или Сур, в переводе значит “Стена” – стена бездуховности: безводная, бездуховная пустыня (Быт. 25.18; 1Цар. 15.17). На языке Библии Египет обозначает страну рабства греха. Таким образом, река Пишон – это символ падения нравственности. Читаем дальше:

“Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш”... Гихон – в переводе “Бурный поток” – это источник вблизи Иерусалима, нисходящий в долину Кедрон – “Мутный”. Здесь видим духовный поток, исходящий из Иерусалима – Города Правды, но скатывающийся в Кедрон, т. е. к помутнению мудрости. И вот этот-то поток, оказывается, и окружает землю Куш, что значит “черный”, – сердца темные, непросвещенные.

“Имя третьей реки Тигр: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат” (Быт. 2.10–14). Тигр – “Стремительный”; Евфрат – “Сладкий”. Ассирия, Ашшур является в Библии символом воинствующего материализма. Реки Тигр и Евфрат – символ силы и сладости греха. Это реки вавилонские, и горек плен их. Вспомним Псалом 136-й: “При реках Вавилона, там сидели мы и плакали…”

Вот и ответ на вопрос о том, почему Церковь Христова разъединилась на 1800 конфессий. Откуда рассеяние? Откуда расколы? Ответ один – оттого, что вкусили плод запрещенный и познаём добро через зло! Оттого что спрятались в чаще мудрствований своих! Оттого что наги пред Богом! Оттого что покинули райское состояние Любви Божией! Оттого что не вкушаем плодов братской любви, милосердия и богопознания с Древа Жизни!

Что же нам делать? Да просто подняться из мути бездуховности к чистому едемскому Первоисточнику, просто открыть свои сердца Тому, Кто стучит. Просто ВОЗЛЮБИТЬ!

“И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его (его – здесь Нового Иерусалима, обновленной Церкви, – О.В.), и по ту и по другую сторону реки, дерево жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будет нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков”

(Откр. 22.1–5).

БОГОРОДИЦЕ ДЕВО, РАДУЙСЯ!

Вопрос читателя: Почему православные христиане почитают Деву Марию, называя Её Богородицею? Ведь сказано: “Нет другого Имени под небом, которым надлежало бы нам спастись, кроме Имени Иисусова”.