Может вы не уверены, что действительно хотите избавиться от греха, и поэтому боитесь просить о прощении? Может, вы бы хотели жить с Господом, а в тайне любить грех? Бог в состоянии через Духа Святого дать вам действительно искреннее желание." Потому, что Бог производит в вас и хотение, и действие по Своему благоволению /Фил.2.13/
Если христианин грешит, он чувствует себя так, как некогда Адам, исключенный из присутствия Божия. Бог всегда рядом и хочет иметь общение с человеком, но грех вынуждает человека прятаться от Бога. Бог не прячется от человека, только человек делает это. Это факт, что человек, живущий во грехе, боится открыть свое сердце Богу. Ему страшно, что Бог может потребовать от него и отдачи всей жизни. Согрешающий христианин знает: "Если я живу с Иисусом, Дух Святой положит свой палец на мои тайные грехи, и я смогу оставить их. Но я еще не готов к этому".
Бесполезно спрашивать себя: "Откуда взялась эта неприятность? Почему всегда именно в этом пункте я попадаю в искушения и падаю? Зачем мне такое испытание, если я вовсе не молился об этом? Почему Я, Господи?"
Не стоит также упрекать сатану и свою вину сваливать на него. Мы грешим, если обольщаемся и увлекаемся собственной похотью.
Не оправдывайте свои слабости.
Никогда не пытайтесь оправдывать ваши упущения. Оправдывать или извинять свои грехи - это лучший способ для ожесточения сердца. Христиане, которые ненавидят свои грехи, никогда не поддадутся их власти. Как христиане, мы никогда не должны забывать, как ужасен грех, никогда не должны примиряться с ним.
Я слышал, как люди говорили об одном евангелисте, который открыто живет в бесстыдном прелюбодеянии: "Ну, он по крайней мере честен и не пытается скрывать свое прелюбодеяние, как это делают некоторые другие пасторы". Я в этом не вижу никакой честности. Этот прелюбодейный евангелист совершенно ослеплен своими извинениями и оправданиями .У него не осталось чувства вины, так как он стал жертвой своей собственной
лжи. Но все небо поддерживает такого христианина, который ненавидит все грехи и сражается, чтобы оказаться победителем пред Господом. Продолжайте ненавидеть грех, чтобы обрести победу.
Бог любит прощать.
Мой дорогой верующий друг! Никогда не ограничивай готовность Бога прощать. Его милосердие безгранично. Иисус сказал своим ученикам: "И если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится и скажет: "каюсь", - прости ему" (Лук.17:4). Можете ли вы этому поверить? Некая особа согрешит семь раз на дню и говорит вам снова и снова: "...Я сожалею", - и вы должны прощать опять и опять. Насколько же больше наш небесный Отец хочет прощать проступки своим детям, если они придут к Нему с раскаянием. Не пытайтесь постичь это умом и не спрашивайте, почему Он так щедро прощает. Просто примите это.
Иисус не сказал: "Прости твоему брату один или два раза и потом скажи ему, пусть больше не грешит. И если он провинится снова, оттолкни его, как безнадежного, закоснелого грешника. "Нет. Иисус призывал к безоговорочной готовности прощать. Природа Бога велит прощать. Давид говорит: "Ибо ты, Господи, благ и милосерд , и много милости ко всем призывающим Тебя" (Псал.85:5).
Бог хочет именно сейчас наполнить все твое естество радостью прощения. Вам нужно только открыть все двери и окна вашей души и позволить Духу Святому переполнить вас милостью прощения.
Иоанн (он ведь христианин!) пишет: "Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира" (1 Иоан.2:2). Иоанн пишет в своем письме, что грех не является целью христианина. Это значит, что христианин не открывает себя искушениям греха, но все больше стремится к общению с Богом. Но что случится, если такой христианин все же согрешит? "...а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа - Праведника... если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды" (1 Иоан.2:1; 1:9).
Отложите вашу вину - и притом сейчас!
Свою вину, свой грех, свою внутреннюю борьбу не отложишь так просто, как снимают пиджак. Наше избавление происходит через сверхъестественное действие Духа Святого в нас. Дух Святой входит в разбитое сердце, которое нуждается в Боге и уповает на Его обетование. Удивительные события начинают происходить в человеке под действием Духа Святого. Разбитый христианин вдруг чувствует потребность заново исповедовать Богу всю свою нужду и несостоятельность и довериться Его воле.