Но если ты говоришь: «Всё, что ни есть, — Бог», первое переживание — это одиночество, нет второго. Затем переживанием одинокого Творца Он начинает творить. Сам по себе
Счастье не может быть найдено, потому что оно никогда не было утеряно
К:
Это уже на одного слишком много, но это лучшее, что ты можешь получать. От «Я есть тело» ты можешь сдвигаться к «Я есть», и уже есть переживание единства. Возможно, это более комфортно или менее дискомфортно. Это наподобие психотерапии, которую ты можешь делать для самого себя, но это не То, что ты есть.То, что Ты можешь делать, — это создавать для Себя меньше дискомфорта, но комфорта достичь невозможно. Да, Ты можешь что-то делать — всем, что бы Ты ни делал, Ты будешь создавать для Себя меньше дискомфорта, но Ты никогда не можешь достигать Того, чем ты являешься. И только То было бы удовлетворением всех Твоих стремлений, бытие Тем, чему вообще никогда не нужно удовлетворяться, что никогда ни в чём не нуждается. Это сама удовлетворённость.
Но любое другое может удовлетворять Тебя временно, это временный наполнитель. Но Ты знаешь, что временные наполнители однажды кончаются: зуб выпадает, всё тело умирает, весь скелет рассыпается. Возможно, эти временные наполнители — временное облегчение, вроде маленьких оргазмов, и Ты хочешь иметь их снова и снова. Это плохо, но что делать? Не иметь их не лучше.
Разве не забавно? Если на самом деле не важно, имеешь Ты или не имеешь, но даже этого недостаточно. Тебя никогда не будут удовлетворять никакие обстоятельства. Никакого удовлетворения, никогда! Удовлетворённость никогда не придёт и никогда не уйдёт, потому что Ты уже являешься удовлетворённостью, и её отсутствие — это шутка. Как Ты можешь утратить То, чем Ты являешься? Поразительно, но это происходит, смотри. Дерьмо случается!
Ты всегда здесь То, что ты есть, что подобно самой удовлетворённости, никогда не нуждающейся ни в чём. Но потом Тебе снится этот одинокий ублюдок, а этому одинокому ублюдку всегда что-то нужно. Всегда нуждающийся, жадный, никогда не удовлетворённый, и всегда хочет большего, никогда не достаточно. Даже если он получает
Всё это — побочный эффект одинокого Бога, даже эти интеллектуальные книги, очень глубокие, они действительно что-то нашли, потому что это глубоко.[30]
Но по сравнению с Тем, чем ты являешься, то, что Ты можешь находить, пусто — кусок дерьма.Это очень глубоко, но Я против нахождения. Это абсолютное лекарство Нисаргадатты. Не находя никого нигде, Ты суть То, что никогда не может быть найдено и никогда не было потеряно. Но как только Ты находишь Себя даже как это существование, чем бы Ты Себя ни объявлял, Ты — одинокий ублюдок, знающий себя как что бы то ни было. Это может быть очень содержательным, очень глубоким и очень каким бы то ни было, но это на одного слишком много. Потому что это — одиночество, грусть; всё, что Ты можешь находить, — грусть. Счастье не может быть найдено, потому что оно никогда не было потеряно. Всё, что бы Ты ни мог находить, — воображаемая грусть. Пустая, пустая, пустая, пустая!
К:
Оно всегда присутствует.К:
Никогда!К:
Да, это семя всего страстного стремления. В Индии это подобно Богу в Его отсутствии, затем Бог познаёт Себя, Он становится псом. Противоположность Бога — это пёс, затем Он создаёт дог-му, идею самого Себя. Из воображаемой идеи самого Себя Он становится псом, и из пса Он создаёт собственную мать, суку.[31] Оттуда происходят все догмы, все идеи из первого пришествия. Язык Само-создаётся, и Самость говорит сама с Собой. Сперва пёс, потом ма, а потом, смотри, все марионетки. (смех)Сколько марионеток нужно этой паре? Из одинокого пса происходят одинокие марионетки. Грустные песни говорят так много. (смех) Мне нравится язык, Ты это знаешь. Мне действительно нравится играть с ним, прежде чем он играет со Мной.