Эстонцы в Пермском крае: очерки истории и этнографии

Однако наиболее типичной усадьбой для эстонцев Прикамья при хуторском расселении была открытая усадьба с раздельно стоящими жилыми и хозяйственными постройками. Такие усадебные комплексы реконструируются как по планировке хуторских поселений, сохранившихся в архивных собраниях, так и по фотографиям эстонских хуторов Сивинского имения. Информаторы также неоднократно указывали на преобладание именно такой усадьбы: «Раньше на хуторах конюшни не было внутри с домом. Конюшни делали далёко, метров пятьдесят, наверно, от дому конюшни были. Там был сарай, амбар рядом стоял, рига там была. У кажного хозяина была рига сделана. Это уж редко, наверно, у кого не было риги. А счас всё под одну [крышу] строят…» (Октябрьский район, д. Новопетровка)¹⁶. «На хуторе дом отдельно стоял, потом дом вместе со двором строили» (Октябрьский район, д. Новопетровка)¹⁷. Эстонцы-сету Сивинского района также указывали на такой вариант усадьбы: «[– Под одной крышей было?] Нет, тут – избушка, тут – конюшня, там – банька маленькая» (с. Сива)¹⁸.

Сселение хуторов привело к новой трансформации усадебного комплекса. С одной стороны, на усадьбах исчезает значительное число хозяйственных построек, как правило, связанных с технологическими процессами обработки и хранения зерна: гумна-риги, зерновые амбары. Усадебный комплекс сохраняет кроме жилых лишь комплекс животноводческих построек (конюшен), а также сараи и бани. В д. Новопетровке Октябрьского района, представлявшей моноэтническое поселение, сложился особый тип однорядной усадьбы в линейном или Г-образном варианте), располагавшейся вдоль или торцом к улице. Жилые и хозяйственные постройки располагались под одной крышей друг за другом. Одну часть усадьбы занимали жилые помещения, далее располагался крытый двор с конюшнями и другими хозяйственными службами (сараями, колодцами, небольшими амбарами, мастерскими). Отдельно от основной части на приусадебном участке располагались лишь бани, мыловарни, коптильни, мастерские. Такой вариант усадьбы (однорядная закрытого типа) был характерен и для соседнего населения округи – немецкого, русского и татарского. Таким образом, можно констатировать эволюцию и адаптацию усадебного комплекса эстонцев в сторону единства с соседними народами, создавшими единый историко-этнографический район с общими чертами в типологии усадьбы и жилища.

В Сивинском имении ликвидация хуторов также привела к значительным инновациям эстонских усадеб, которые в это время располагались преимущественно в русских селах и деревнях и постепенно приобретали черты однорядных и двухрядных закрытых усадеб либо сохраняли открытый двор, становились близки усадебным типам, в целом преобладавшим в локальной традиции Сивинского района.

В качестве строительного материала использовали чаще всего хвойные породы деревьев – ель, сосну, пихту, в то же время некоторые информаторы отмечали, что в первые годы обоснования на новых землях для строительства жилища использовали и лиственные породы, например осину. Постройки были преимущественно срубные. Венцы рубили главным образом «в чашу» («в обло»), хотя были известны и другие способы соединения бревен в срубе, как, например «в угол» («в лапу») без остатка, при котором бревна не выходили за угол сруба. Информаторы также указывали на такой способ рубки как традиционно эстонский: «У нас на хуторе дом был, он был рубленный по-эстонски…» (Октябрьский район, д. Новопетровка)¹⁹. Для строительства хозяйственных построек в редких случаях использовалась и заплотная техника.

Крыша на жилых и хозяйственных постройках чаще всего была двускатной, реже – на четыре ската. В сивинских хуторах на постройках с двускатной крышей в верхней части могли выполнить небольшой крытый скос. В д. Новопетровке, по воспоминаниям старожилов, все постройки первоначально были крыты соломой: «Снопиками солома была, и всё было под соломой. И жилой, и всё было под соломой. И сараи соломой были крыты» (Октябрьский район, д. Новопетровка)²⁰. В дальнейшем солома использовалась чаще лишь для покрытия хозяйственных служб, а с середины ХХ в. соломенные крыши выходят из бытования. Крыши крыли соломой по деревянной обрешетке, укладывая на нее небольшие снопики. В Новопетровке еще сегодня бытует предание о том, как помещик приглашал эстонских мастеров, чтобы те покрыли снопиками соломы крыши на гумнах в тюинском имении – «помещику очень это понравилось, по-эстонски», в то время как местное русское население использовало другой способ покрытия соломой хозяйственных построек. В Сивинском имении, наряду с соломой, достаточно распространенным был другой способ покрытия кровли – дранкой. Дранку изготавливали из небольших чурок с помощью специального прибора: «Была какая-то машинка, чурки закладывали, они вылетали такие не толстые» (Сивинский район, п. Северный Коммунар)²¹. Дранка, как и солома, крепилась к «обрешетнику», отличалась особой прочностью и долговечностью и, по мнению стариков, была предпочтительнее соломы и теса.