Эстонцы в Пермском крае: очерки истории и этнографии

Кроме этого, эстонцы на территории Прикамья воздвигали печи русского образца, битые из глины: «Вот напротив, у соседки, была битая печка. К печке были сделаны полати – вот так, как наравне с печкой. Они [хозяева] тоже эстонцы были» (Октябрьский район, д. Новопетровка)³¹; «Битые печи тоже были, как по-русски. Пушше глину били, возили. Маленько с гравием еще были печки» (Сивинский район, п. Северный Коммунар)³². В Эстонии очаг, как правило, складывался из валунов, плитняка³³. К битой печи тоже могли пристроить плиту. Новшеством были и полати, которые отличались от традиционной эстонской лежанки, устраиваемой рядом с печью. Таким образом, у эстонского населения Пермского Прикамья наблюдалось строительство и использование разных типов печей: с сохранением более древних национальных технологических черт, с воспроизведением новых их вариантов и копирующих способы построения у русского и немецкого населения округи.

Пол, стены и потолок внутри дома до середины XX в. обычно оставались некрашеными. Их регулярно чистили и мыли. Использовали для чистки золу, дресву, липовое мочало, веник-голик. Перед праздниками специально собирали помочи, чтобы вымыть весь дом. В других вариантах стены и потолки штукатурили и белили. В холодное время года на пол настилали солому.

Особенностью интерьера эстонского жилища было наличие мебели, которая изготовлялась, как правило, местными мастерами. Часть мебели, по воспоминаниям информаторов, была привезена еще из Эстонии. Почти в каждом доме стояли кровати, хотя спали также на печи, лежанке или полатях, но кровати были обязательным предметом интерьера уже в начале ХХ в. В большой комнате устанавливали стол, вокруг которого расставляли стулья, табуреты, скамейки, иногда в виде диванчиков со спинкой. Одежду хранили в шкафах и сундуках, также располагавшихся в жилых помещениях. Для хранения посуды и утвари использовали посудные шкафы либо размещали их на полках и лавках в кухонной части жилища. Наличие шкафов, стульев, кроватей в эстонских домах отличало эстонский интерьер от соседних народов (русских, татар), которые в начале ХХ в. почти не использовали в быту такие виды мебели. В случае приобретения дома в русской деревне, особенно при сселении хуторов, эстонцы воспринимали и элементы традиционного интерьера русской избы – с большими глинобитными печами и полатями, широкими лавками вдоль стен, помостом-западней у боковой стороны печи для входа в подполье: «Мы дом купили, дак там длинные лавки все были. По всей стене: по одной стене, по другой. Толстые. Здесь еще, как я купила, такая толстая была штука, наверно лавка, и голбец. Так и жили, пока не убрали» (Сивинский район, п. Северный Коммунар)³⁴.

Существенные изменения в интерьере жилища начались во второй половине ХХ в. и были связаны с активным распространением элементов городской и массовой культуры. Приобретаемые диваны, серванты, шифоньеры, кровати, наряду с телевизорами и другими предметами интерьера, заметно изменили традиционный интерьер, приблизив его к общероссийским формам и нивелировав этнические особенности.

Одежда

Традиционный народный костюм, ярко характеризующий каждую из этнических общностей, как целостный комплекс у пермских эстонцев не сохранился. Уже в конце ХIХ – начале ХХ в. у них преобладали городские формы костюма. Скорее всего, полный традиционный костюмный комплекс и не был перенесен при переселении со старой родины ни в эстонских хуторах Даго, ни в хуторах Сивинского имения. На сохранившихся фотографиях начала ХХ в. мы видим эстонских переселенцев в городских костюмах. Этническую специфику сохраняли лишь отдельные элементы одежды, традиции которых были привезены при переселении и получили развитие на новой родине.

У эстонцев Пермского Прикамья до середины XX в. для изготовления одежды использовались льняные, полушерстяные и шерстяные ткани домашнего производства, хотя преобладали фабричные, покупные ткани.

Одежда мужчин быстрее претерпела переход к костюму городского типа. Хотя эстонцы продолжали в домашних условиях шить рубахи и штаны еще до середины ХХ в., но обычно уже «по городскому» покрою. Рубашки были светлого цвета, брюки – темного. Поверх рубашки надевали пиджаки и гимнастерки. Последние, фабричные или шитые на заказ, заменили собой традиционные эстонские жакеты и куртки.

Своеобразие народного костюма отмечается преимущественно в женской одежде. Нужно отметить, что традиционная одежда по орнаменту, покрою и украшениям у эстонцев многообразна, но компоненты ее общие³⁵. Традиционный эстонский женский костюм конца XIX в. состоял из рубахи, юбки, тканого пояса, верхней кофты или безрукавки³⁶.