Эволюция Джапы

Повторяю около часа. Хорошее времяпровождение. Джапа - мистический процесс. Это очень просто, и в то же время Господь Чайтанья сказал, что это самая важная деятельность: снова и снова произносить Святые Имена Бога, совместно или в одиночку. Я вспомнил рассказ анонимного христианина, повторявшего на четках иисусову молитву. Вы погружаетесь в повторение и больше не возвращаетесь назад. Даже посредственное повторение - великое достижение, поскольку ты занимаешься самым главным делом. И ты делаешь это в самое лучшее время суток - ранним утром, когда нет никаких беспокойств. Доносится лишь небольшой храп Муктаваньи снизу, однако я не позволю этим звукам отвлекать меня. Эссе о джапе предполагает изложение основ этой практики, но поскольку вы уже в курсе, я не буду этого делать. Санкиртана победоносна; она расширяет океан трансцендентного блаженства, приносит счастье, очищает от скверны и дает нам возможность насладиться вкусом нектара, которого мы всегда жаждем. Мы повторяем в смиренном состоянии ума. Мне кажется, я повторял смиренно, поскольку даже не думал об этом. Я был подобен гонщику «Формулы-1», сосредоточенному на управлении автомобилем и следящему, чтобы на скорости не вылететь за пределы ограждения.

О, джапа, ты - мое любимое занятие,

наряду с писательским трудом.

Порой бывает, что человек не может повторять вслух

или вынужден повторять на механическом счетчике,

а иногда не может даже вести счет мантрам

из-за политического давления,

тяжелой болезни или всевозможных кризисов.

Но пока есть возможность повторять Святые Имена

в глубине сердца, в лучах ума,

человек идет к успеху, и в скором будущем

для него наступят лучшие дни.

Чтобы действительно повторять джапу с чувством, нужно взывать к Кришне. Взывать, как ребенок зовет мать. Но человек настолько сосредоточен на подсчете кругов и правильном произношении, что забывает о самом главном - о чувстве. Именно развитие чувства должно быть главной целью, чтобы можно было говорить о полноценной джапе. Необходимо иметь веру в то, что Радха и Кришна слышат тебя, что Святые Имена - это Сами Кришна и Радха. В противном случае мы просто будем повторять материальные слоги Святого Имени и не добьемся безоскорбительного повторения. Шуддха-нама - очень высокий уровень, который редко достижим. Мы должны быть терпеливы, четко произносить, внимательно слушать и быть сосредоточенным на звучащих словах. С этой ступени мы сможем перейти на следующую, однако не следует бесконечно откладывать повторение с чувством на будущее - повторение, которое будет зовом, идущим из сердца. «Когда же когда же наступит этот день, и я перестану совершать оскорбления, а в моем сердце появится вкус к Святому Имени? Когда же придет этот день?» Вкус к «Харе Кришна» приходит тогда, когда вы взываете к Кришне с просьбой услышать ваш зов и сделать ваше сердце мягким от бхавы. Мы повторяем уже столько лет и все ждем, когда же настанет этот день. Поэтому нужно молиться во время повторения, а не довольствоваться тем, что мы отчетливо барабаним Святые Имена. Мы должны молиться в настроении Господа Чайтаньи, которое Он так выразил в «Шикшаштаке»: «О мой Господь, я - твой вечный слуга, но так уж случилось, что я пал в океан рождения и смерти. Прошу тебя, вызволи меня из этого океана смерти и сделай одной из пылинок у Твоих лотосных стоп». Вся «Шикшаштака» - это руководство по правильному повторению.

Если нет чувства, значит, нет сердцевины;

это подобно пончику с дырой в центре.

Нужно заполнить отверстие слезами и

чувством разлуки.

Дорогой Господь, я устал от того,

что повторяю не как человек,

а как автомат.

Пожалуйста, направь мой взгляд

на лотосные стопы Святых Имен,

чтобы сердце мое, наконец, растаяло.

Я не способен сделать это сам,

однако благодаря капле Твоей милости

мое повторение станет успешным.

Главное - это проявлять настойчивость и не останавливаться. Я читаю круг за кругом на стабильной скорости. Качество этих кругов, конечно, не идеальное, но его нельзя назвать и плохим. Ум немного блуждает, но я возвращаю его к слушанию произносимых слогов. Эти слоги имеют абсолютную природу и привносят Кришну в мой ум. Согласно нашей философии Святое Имя в высшей степени нетребовательно. Даже оскорбительное повторение очищает ум от последствий грехов. Я повторяю в очень плохом физическом состоянии, и это должно быть принято во внимание, а не поставлено мне в вину. Я прощаю себя за повторение, которое дается мне с трудом и молю Кришну простить меня. Как только мое состояние станет лучше и боль уменьшится, качество повторения возрастет, и это является доказательством моих благих намерений. Повторяй, превозмогая боль. Посмотри, Кришна ждет тебя. Поэтому я прилагаю усилия. Он видит только хорошее и прощает недостатки.

Повторяю Харе Кришна,

считаю круги.

Это не верх совершенства,

но хорошо уже то,

что я не оставляю повторение.

Повторение Харе Кришна -

милостивое жертвоприношение.

Твои усилия зачтутся,

твои попытки принесут умиротворение,