Эволюция Джапы

Вчера мы читали «Бхагаватам» вместе с Гунаграхи Махараджем. (Когда я пишу эти строки, два пловца плавают наперегонки в океане - должно быть, они действительно хорошо плавают. Я наблюдаю за ними уже полчаса). Мы читали начало повествования об Аджамиле из Шестой песни, где обсуждается освобождение от кармы. Гунаграхи Махарадж спросил меня, происходит ли это во время инициации. Я вспомнил письмо, написанное мне Шрилой Прабхупадой в 1971 году, в котором он говорит, что в момент инициации вся прошлая карма уничтожается. Все кажущиеся страдания подобны вращению вентилятора после того, как шнур выдернут из розетки. Это остаточные явления, которые вскоре прекратятся. Он также написал, что когда джива совершает действия, за которые она должна была бы понести суровое наказание, Кришна прощает ее и дает ей символическую карму в виде небольших неприятностей. Эти утверждения, сделанные в личном письме Прабхупады, являются для меня символом веры, и я всегда вспоминаю их, когда затрагиваются эти вопросы. Какая удача иметь духовного учителя, в чьи слова ты непоколебимо веришь!

Инициация - это уже третий шаг в сознании Кришны. Первый шаг - это шраддха, небольшая вера, достаточная для того, чтобы дать пожертвование или купить книгу. Второй шаг - оприкосновение с обществом сознания Кришны и общение с преданными. Третий шаг - начать действовать ради достижения совершенства. Четвертая ступень - оставить все сомнения и заблуждения. Это подразумевает следование четырем ограничениям, т.е. отказаться от мясоедения, одурманивающих средств, азартных

игр и незаконного секса, а также повторять шестнадцать кругов «Харе Кришна». Пятая ступень - утвердиться в этой практике. Шестая ступень - развить вкус, позволяющий выходить и петь Святые Имена. Седьмая ступень - развитие привязанности к Господу. На восьмой ступени приходит бхава, а затем према - совершенная любовь к Кришне. Любовь к Кришне - это не что-то чужеродное. Она находится в сердце каждого, и ее нужно просто возродить.

***

Когда к преданному приходят страдания, он считает, что их причина - его собственные прошлые проступки. Он думает: «Кришна наказывает меня лишь слегка». Сколько страданий натерпелся от своего отца Прахлада, однако он не жаловался. Харидаса Тхакура били по приказу мусульманского правителя, но он трепел. Считается, что, когда его начали бить, Господь Чайтанья закрыл его спину Своим телом, и потому Харидас не испытывал боли. Преданный умеет терпеть, но при этом он сострадателен и, желая сделать счастливыми других, распространяет сознание Кришны. «Я знаю, как обрести счастье, - говорил Прахлада, - но я страдаю, думая обо всех этих глупцах, и не хочу возвращаться к Богу, пока не заберу их с собой» [ШБ, 7.9.44).

Когда шраванам и киртанам посвящены Кришне, страдания и несчастья исчезают. Разговаривая и слушая о чем-то другом, мы не избавимся от страданий. Преданное служение настолько прекрасно, что преданный не испытывает страданий, даже находясь в материальном мире. Он не страдает потому, что его ум погружен в мысли о Кришне.

Эссе о джапе

Я начал повторять джапу в 2:30 утра, произнося мантру шепотом, но отчетливо, и сразу настроился на внимательное слушание слогов как в уме, так и в звуке. Голова была ясной, и я испытывал благодарность за это. Я поблагодарил Кришну и Шрилу Прабхупаду за возможность повторять Святое Имя. Ко второму кругу я набрал скорость - 5 минут 50 секунд. Помимо слушания мантры, я снова вспомнил молитвы царя Кулашекхары. Он молит о том, чтобы сейчас, когда он чувствует себя хорошо, его ум запутался в мыслях о Кришне, подобно тому, как лебедь запутывается среди стеблей лотоса. Иначе, в момент смерти, когда тело будет испытывать сильные страдания, ему будет трудно сосредоточиться на Кришне. Я подумал, что не должен считать отсутствие головной боли чем-то само собой разумеющимся; нужно быть благодарным за возможность повторять с ясным умом. Прабхупада очень любил эту шлоку Кулашекхары, часто пел ее и цитировал в своих лекциях. Рупа Госвами тоже написал замечательную молитву, «Намаштаку», прославляющую Святые Имена. Я не заучивал эти стихи, но мне хотелось бы познакомиться с ними поближе. Я хотел бы также ближе познакомиться с «Шикшаштакой» Господа Чайтаньи, которая тесно связана с харинамой.

Джапа - сердце и душа преданного. Поэтому, даже когда преданный просто заводит мотор и носится по дороге туда-сюда, не создавая аварийных ситуаций, он чувствует, что чего-то добился. И шастры подтверждают это.