Европейская цивилизация

       Так образовалась «Священная Римская империя». Она была непрочной и состояла из «лоскутных» владений феодалов, отказывавшихся подчиняться новоявленным императорам-немцам. Сыновья и внуки Оттона I вновь и вновь завоевывали непокорную Италию, теряя деньги и жизни воинов. Запомните: образование «Священной Римской империи» еще больше ослабило Германию. Немецкие короли-императоры уделяли все внимание только итальянским делам и совершенно забыли о Германии. Там захватывали власть князья, герцоги и епископы. А императорское звание стремительно превращалось в пустой звук.

§ 14. Культура Западной Европы в 5-11 вв.

Вопросы и задания:

        1.Повторите по учебнику "История античных стран", что там говорится о культуре Эллады(Греции) и Рима.

        2.Чем грамотность в раннем средневековье отличались от знаний в античную пору? Чем грамотность в раннем средневековье отличалась от образования в наши дни?

        3.По хрестоматии прочтите все отрывки из отрывков средневековых авторов, где рассказывается о культуре раннего средневековья. Подтверждают ли они изложенное в учебнике?

        4.Историки считают, что "каролингское возрождение" происходило оттого, что Карл провозгласил свою державу империей. Почему они так полагают?

        5.Что вы узнали об европейских историках раннего средневековья?

      Римское государство рухнуло и вместе с ним исчезла блестящая античная культура. Складывалось новое общество народов Европы и медленно зарождалась культура новой европейской средневековой цивилизации.

       Ученые по-разному относятся к этой культуре. Одни утверждают: античное общество Эллады (Греции) и Рима было образованным, разумным, светлым. Потом наступило одичание, «мрак средних веков, освещаемый кострами, на которых заживо сжигали людей». До сих пор о чем-либо страшном и невежественном говорят: «Это средневековье какое-то!» Другие считают, что средние века были временем мудрых королей, отважного и честного рыцарства, порой изумительной культуры.

       Вы, конечно, понимаете, что трудно согласиться и с теми, и с другими. Культура средних веков - это книга, где соседствуют ужасные страницы полного одичания и светлые рассказы о торжестве человеческого разума.

       Запомните: 6-1О вв. в истории Европы стали временем, когда прежняя античная культура уже погибла, а новая только зарождалась.

    1. Их назвали «последними римлянами»

      Германцы в 5 в. уничтожили старинные города Западной империи с их библиотеками, школами, памятниками искусства. Европейцы забыли навыки каменного строительства, скульптуры и живописи, литературы. Пришли грубые варварские вкусы. Исчезло стремление к прекрасному. Грамотные и культурные люди погибали. Многие переезжали в Восточную империю.

       Большинство населения составляли теперь неграмотные романские крестьяне и германские варвары-завоеватели. Измученные бесконечными кровопролитиями, болезнями и голодом, до предела невежественные крестьяне не понимали окружавшего их мира. Они искали помощи и утешения не в знаниях, а религии, доступно их пониманию «объяснявшей» мир: «На все воля божья!» 

      Почти не стало философии, знаний о природе. Сочинения древних писателей теряли и забывали. Образование и искусство стремительно разваливались.

      Грамотные римляне пытались служить при дворах варварских королей. Однако их занятия не имели ничего общего с богатой и славной античной культурой. Тщеславные варварские короли держали при себе поэтов. Но в латинских стихах той поры почти не было смысла. Скорее это были литературные фокусы. Стихи писали то в форме креста, то справа налево и пр.

      У остготских правителей Италии служили Северин Боэций и Кассиодор, которые получили прозвище «последних римлян». Король Теодорих посадил своего советника Боэция (48О-525) в тюрьму по ложному доносу. Там в ожидании пыток и казни тот написал сочинение «Об утешении философией». В нем собраны отрывочные сообщения о древних астрономии, механике, геометрии, музыке. Труд Боэция стал как бы последней тусклой искрой в угасающем сиянии великой античной культуры.

      Боэций и Кассиодор разделили все известные им остатки великих античных знаний на семь свободных искусств: тройка низших (умение писать, умение говорить и умение рассуждать) и четверка высших (геометрия, арифметика, астрономия и музыка). Уже из перечисления видно, что в ту пору науками и искусствами называли самые простейшие знания.