Exemplar

Ответ Вечной Премудрости. Поскольку никому во времени не известно, как ему надлежащим образом и руководствуясь надежным знанием различать между природой и благодатью, постольку — когда в твоем разуме или в теле возникнет нечто благолепное, радостное и возвышенное, будь то от естества или от благодати — устремись в Бога скорейшим, мощным порывом и предложи Ему это, дабы сие превратилось в Мое прославление, ибо Я — Господь как естества, так и благодати. И тогда естественное станет в тебе сверхъестественным[616].

Служитель. А как мне, Владыка, обратить в Твою вечную славу то, что запечатлевают во мне лукавые духи?[617]

Ответ Вечной Премудрости. Если в тебя проникнет дух зла, говори: «Господи, сколь часто сей или другой злобный дух помимо воли вселяет в меня такие непотребные помыслы, столь часто вместо этого пусть возносится Тебе от меня разумною волей прекраснейшая похвала, которой этот самый дух зла должен был, если бы устоял, славить Тебя в неизменно длящейся вечности, так что я, ибо он был отвержен, замещаю его, прославляя Тебя. Сколь часто он будет нашептывать мне непотребную, недобрую мысль, столь же часто да будет вознесена Тебе добрая».

Служитель. Вот я вижу, Владыка, что Твоим праведникам все содействует ко благу[618], если уж самое скверное, на что способен лукавый, может для них обратиться к благому.

Теперь скажи еще кое-что: как мне, любезный Владыка, обратить во славу Тебе то, что я вижу и слышу?

Ответ Вечной Премудрости. Когда узришь большое количество, как только увидишь исключительную красоту или великое множество, то восклицай из глубины своего сердца: «Не иначе, Владыка, но столь же часто и дивно должны ныне на моем месте Тебя с любовью приветствовать тысячи тысяч служащих Тебе ангельских духов; должны вместо меня Тебя восхвалять тьмы тем духов[619]

, предстоящих перед Тобой; должны желать за меня все священные устремления всех угодников, должна славить [Тебя] вместо меня восхитительная красота всех творений».

Служитель. Ах, милостивый Боже, как Ты освежил разум мой и вдохновил его Своим прославлением!

Господи, но это временное прославление наставило сердце мое и наполнило мою душу тоской по вечному, никогда не смолкающему славословию! Увы, избранная Премудрость моя, когда взойдет светлый день, когда наступит радостный час совершенного, необратимого исхода из сей юдоли страданий[620] к Возлюбленному моему, дабы мне, ах, с любовью взирать на Тебя и Тебя восхвалить? Воистину, Господи, я начинаю сильно страдать, начинаю внутри себя невыносимо томиться по единственной Ограде моего сердца. О, скоро ли я к ней приближусь? О, как долго тянется время, как медлит тот миг, когда я лицом к лицу узрю свою сердечную радость и смогу вдоволь насладиться Тобой! Ах, чужбина, сколь ты мучительна для человека, ибо он себя чувствует воистину обездоленным! Господи, погляди, едва ли отыщется такой человек на земле, кто имел бы то, чего он искал, имел хотя бы небольшое пристанище, где он дал бы покой своим стопам. Ах, единственное Единое мое, которое душа моя ищет и жаждет, Ты знаешь, я — тот, кто оставлен только Тебе. Что бы я, Владыка, ни видел, ни слышал, то для меня — сплошное страдание, если я в этом не обретаю Тебя. Присутствие всех людей рядом со мной, если только они не собраны ради Тебя, — мучение для меня. Господи, что же меня укрепит, что поддержит меня?

Ответ Вечной Премудрости. Тебе надо почаще захаживать в дивный, благоухающий сад цветущей славы Моей. Во времени нигде нет такого предвкушения небесного жительства, как в людях, восхваляющих Бога в бодрой, добродетельной радости. Нет ничего, что бы так возвышало человеческий дух, облегчало страдания, прогоняло злых духов и побеждало уныние, как ликующее славословие Богу. Бог близок тем, кто славит Его. Сии люди общаются с ангелами и приносят пользу сами себе. Такое славословие исправит ближнего твоего и порадует душу. Достойной славой восхваляется и все небесное воинство.