«Lauda anima mea dominum, laudabo dominum in vita mea!»[595]
[596] О Боже, кто даст моему полному сердцу прежде смерти вдоволь насытиться хвалою Тебе? Кто даст мне в дни моего живота достойно восславить дражайшего Господа, Коего душа моя любит? Ах, любезный Владыка, если бы из сердца моего исторглись чудные звуки и их бы было не меньше, чем сладостных звуков, когда-либо извлеченных из струн, чем листьев и стеблей травы, и если бы все они поднялись прямо к Тебе в небесный чертог! Если бы из сердца моего вознеслось дивное, доселе не слыханное славословие, и оно снискало бы милость в очах Твоего сердца и возвеселило всю небесную рать! Если даже и недостоин я, возлюбленный Господи, славить Тебя, то душа моя требует, чтобы небеса восхвалили Тебя, озаряясь в своей восхитительной красоте сиянием солнца и бессчетными яркими звездами в светлых высотах. Чтобы Тебя восхвалили прекрасные пустоши, играя, сообразно своему естественному благородству, ликующей красотой в благолепии лета, в пестром цветочном убранстве и, — ах, — все добрые помыслы и горячее влеченье к Тебе, рожденное в чистом, любящем сердце, когда оно было объято веселым летним блаженством Твоего воссиявшего Духа.Лишь задумаю, Господи, восславить Тебя возвышенным песнопением, тотчас сердце в теле моем готово истаять, проходят мысли мои, слов не хватает, у меня исчезают все зримые очертания. Лишь захочу прославить Тебя, лишенное образов Благо, в сердце возгорается нечто такое, чего никто изъяснить не умеет. Взойду ли к прекраснейшим из творений, возвышенным духам, к самым чистым из сущностей, всех их превосходишь Ты несказанно[597]
. Сойду ли в глубочайшую бездну Твоей собственной благостыни, Владыка, иссякает всякое славословие, ибо ничтожно оно. Когда я взираю на милые, живые картины, на превосходные твари[598], то они говорят моему сердцу: «Эй, посмотри, не прекрасен ли Тот, из Которого мы истекли, от Него же возникла всякая красота!» Я миную небо и землю, мир и подземные бездны, леса и луга, горы и долы, и все они моим ушам воспевают многоголосую песнь бескрайней славы Твоей. И когда я взираю на то, сколь бесконечно прекрасно и благочинно устроил Ты все, и благо, и зло, я лишаюсь слов и безмолвствую. Но едва подумаю, что Ты, Господи, досточтимое Благо, — Тот самый, Кого душа моя избрала, приняв для себя единственным, желанным Возлюбленным, о Господи, сердце мое, восхваляя Тебя, готово разорваться в себе.О любезный Владыка, ныне воззри на сокровенное влечение моего сердца и души моей и научи меня славить Тебя, наставь, как Тебя славить достойно, прежде чем я оставлю сей мир, ибо сего жаждет душа моя в моей плоти.
Ответ Вечной Премудрости. Воспеваешь ли Мне славу охотно?
Служитель. О Господи, к чему Ты искушаешь меня? Тебе же открыто всякое сердце! Ты знаешь, что сердце готово преобразиться в плоти моей от праведного устремления, которое мною владеет от моих юных дней.
Ответ Вечной Премудрости. «Праведным пристало славословить Меня»[599]
.Служитель. Увы, Господи, вся моя праведность покоится на бескрайнем Твоем милосердии. Тебя восхваляют, любезный Владыка, и лягушки в пруду; хотя петь они не умеют, они все-таки квакают[600]
. О, знаю я, и мне, несомненно, известно, кто я, Господи, есть. Ведомо мне, что было бы правильней сокрушаться о своих прегрешениях, чем Тебя восхвалять... Но все же, бесконечное Благо, не пренебрегай моим, мерзкого червя, устремлением возносить Тебе похвалу. И хотя Тебе, Господи, в свою величайшую меру возносят хвалу серафимы, херувимы и бесчисленные сонмы возвышенных духов, разве могут они сделать что-либо большее пред лицом [Твоего] недостижимого для всех славословий непомерного достоинства, чем самое малое из творений? Ты не нуждаешься, Господи, ни в одном из творений, однако непостижимую благость Твою постигают тем более, чем больше Ты Себя сообщаешь не заслужившим сего[601].