Фашисты

Евреи, будучи символом всего национально чуждого, заодно с коммунистами стали главными кандидатами на тотальную чистку. Поскольку в коренной Австрии уже не оставалось иных этнических и религиозных меньшинств, главный удар обрушился на евреев. В народном сознании евреи оказались сразу и классовыми, и национальными врагами. Западной христианской цивилизации всегда был присущ антисемитизм. Но в межвоенный период он поднялся на новый уровень, дошел до идеи систематических чисток, до представления о том, что устранение евреев снизит классовый конфликт и укрепит целостность нации.

Проблема материалистического объяснения антисемитизма, да и фашизма в целом, связана не с тем, что материальные интересы и экономическое ущемление якобы неважны. Проблема в том, что материальный интерес сам по себе не приводит автоматически к тем или иным политическим убеждениям. Между ощущением личной экономической угнетенности и тем, чтобы стать антисемитом, консерватором или социалистом, лежит широкое поле идеологии и политики — и нельзя перейти это поле, не столкнувшись с многочисленными политическими движениями, каждое из которых постарается убедить нас в том, кто наши друзья, а кто враги. Если враг или друг трактуется как «класс» или «нация», то наш личный житейский опыт не в силах определить истинность этого утверждения — мы можем лишь поверхностно оценить степень его достоверности. Поэтому в поисках истоков массового антисемитизма необходимо обращаться к политике и идеологии, рассматривая их влияние на социальные структуры, более мелкие, сложные и тонкие, чем нация или класс.

Особенно верно это для Австрии. Да, австрийский фашизм в целом имел выраженную экономическую мотивацию, но о важнейшем его компоненте — агрессивном и жестоком антисемитизме — этого сказать нельзя.

ЗАГОВОР ЭЛИТЫ?

КЛАССОВЫЕ МОТИВАЦИИ

Был ли австрийский фашизм заговором элиты, как в Италии (или в меньшей степени в Германии)? Помогал ли правящий класс фашистам, чтобы те, вопреки собственным утверждениям о «единой нации, преодолевающей классовый конфликт», обуздали низшие классы? С австрофашистами ответ очевиден — да. «Хаймвер» находился в тесных отношениях с церковью, армией и имел значительную финансовую помощь от политически активных капиталистов (хотя таких было и немного), когда они убедились в слабости республиканской власти[39]. Режим Дольфуса стал продолжением прежнего режима, но с поддержкой современных капиталистов. Его дефляционная экономическая политика проводилась в интересах крупных землевладельцев и промышленников. После того как гитлеровский режим провозгласил в Нюрнберге расовые законы рейха, даже еврейский капитал, в ужасе перед нацистами, начал поддерживать их соперников австрофашистов. Некоторые австрийские капиталисты опасались также конкуренции с германским бизнесом в случае аншлюса. Таким образом, правящая элита и капитал начали демонтаж республики, чтобы заменить ее австрофашизмом. Австрофашизм был креатурой элиты и промышленников в куда большей степени, чем в Италии или Германии. Напротив, австрийских нацистов поддерживали лишь владельцы германских предприятий. Правящий класс по большей части с крайним подозрением относился к радикальному популизму нацистов. Его прямая ответственность за приход нацистов к власти невелика.