Читаем Философия для детей полностью

– Что с тобой, косолапый, почему это ты посреди зимы из своей берлоги на хо­лод вылез? – спрашивает она Медведя.

– Да вот, рыжая, выгнал меня из бер­логи страшный острозуб, теперь не знаю, что делать, куда идти.

– Кто же он такой? – спросила Лиса.

– Не знаю я. Знаю только одно, что кусается он очень больно. Давай, рыжая, вместе подкрадемся к берлоге и рас­смотрим получше этого зверя.

Долго не решалась Лиса к берлоге идти, но вскоре Медведь уговорил ее и они вместе подкрались поближе. При­смотрелась Лиса и в темноте увидела еле заметный длинный, толстый и кривой рог. Страшно ей стало, испугалась она и по­бежала прочь от берлоги.

Отошел Медведь от берлоги и опять на снег уселся и горевать стал. Шел мимо Волк, увидел Медведя и от удивления даже пасть открыл.

– Что это тебе, Потапыч, не спится, в берлоге теплой не лежится? – спросил Медведя Волк.

– Да как же мне спать, если острозуб меня укусил и из берлоги выгнал? – от­ветил Медведь Волку.

– Что же это за зверь такой, который самого Медведя не побоялся из берлоги выгнать, – подумал Волк, а сам не то от холода, не то страха вслед за Медведем дрожать начал.

Стал Медведь уговаривать Волка, что­бы вместе подползти к берлоге и изда­ли, хоть одним глазом, взглянуть на страшного острозуба. Уговорил он нако­нец Волка, и стали они вдвоем медленно к берлоге подползать. Вдруг Волк, при­глядевшись внимательнее, заметил в темноте два огромных светлых глаза, каждый величиной с большое яблоко, ко­торые выпучились и уставились прямо на него. Тут уж Волк не выдержал, от страха хвост поджал и бросился что есть силы наутек, а Медведь – следом.

Очень скоро по лесу разнеслась страшная весть, о том, что в медвежьей берлоге поселился острозубый, пучегла­зый большерог, который Лису и Волка насмерть перепугал, а самого Медведя чуть в берлоге не сцапал. Опустел неза­метно лес. Кто поменьше был, в норы на­долго спрятался, а остальные вслед за Медведем, Волком и Лисой в соседний лес жить перебрались. Но вскоре и в со­седнем лесу все звери переполошились, покой потеряли и спать перестали. Ведь страшный большерогий пучеглаз мог и до них запросто добраться.

Дошли слухи о неизвестном лесном острозубом чудище до ушей Совы, кото­рую все считали самой мудрой в лесу. Мудрой была Сова не потому, что была старой, а потому, что была вниматель­ной и наблюдательной и своими больши­ми глазами видела вокруг гораздо боль­ше, чем все остальные. Сова могла при­метить много разных мелочей, которые были совсем не заметны другим. Не ста­ла Сова долго выслушивать страшные рассказы Медведя, Волка и Лисы, зная, что страх – плохой советчик, а испуган­ному одно страшное мерещится. Потому и решила она не боятся вместе с осталь­ными неизвестно какого зверя, а поле­теть к берлоге и все своими собственны­ми глазами увидеть. Подлетела Сова к медвежьей берлоге, села на дерево, ста­ла внимательно присматриваться. Заме­тила она, что около входа в берлогу толь­ко медвежьи следы видны. И тогда ре­шила она внутрь заглянуть.

Внутри, в темноте, большерогом ока­зался обыкновенный корень дерева, тор­чащий в берлоге, пучеглазом – два обык­новенных комочка снега на дне берлоги, а острозубом – колючая веточка.

Конечно, все звери скоро узнали от Со­вы про все случившееся. А жизнь их стала по-прежнему спокойной и радостной. Те­перь они знали, что часто можно увидеть не то, что есть на самом деле, а то, что хочется увидеть. И потому испуганному и боящемуся даже пушистая снежинка страшным пауком может показаться.


[?] – Почему Лисе и Волку почудились в берлоге страшный рог и глаза? (Были напуганы Медведем).

– Если вы боитесь, то вам в темной комнате тоже что-нибудь страшным начинает казаться?

– Правильно бы поступили родители, если, узнав о ваших ночных страхах и выдумках, решили бы поско­рее убежать жить в другую квартиру?

– Нужно ли, по возможности, проверять самому рас­сказы, мнения и слухи других людей?


УВАЖЕНИЕ К СВОБОДЕ МНЕНИЯ И ВЫБОРУ ДРУГИХ


Взрослым: покушение на свободу выбора другого человека всегда осложняет действие закона возда­яния. Каждое принуждение и вмешательство в чу­жую жизнь, активное воздействие на волю друго­го создают узлы неразрешенных напряжений, ко­торые со временем возвращаются в виде аналогич­ных «ударов» судьбы. Желательно прояснить ре­бенку этот аспект темы, рассказать, что каждое столкновение с людьми не проходит бесследно, но переносится в будущее и возвращается подобны­ми следствиями


Сколько людей, столько мнений.

Мнения, рассуждения, желания и интересы людей очень часто не сходятся, и в этом нет ничего пло­хого.

Каждый имеет право но свободу выбора. Личная свобода кончается там, где начинается свобода другого. Личная сво­бода не в ущерб чужим интересам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Здоровье ребенка и здравый смысл его родственников
Здоровье ребенка и здравый смысл его родственников

Новое дополненное и переработанное издание замечательной книги знаменитого детского врача Евгения Олеговича Комаровского. Доступная, увлекательная и очень полезная информация, адресованная будущим и уже состоявшимся родителям.Ребенок вообще, его образ жизни, его родственники и его болезни в частности. Простые решения, казалось бы, сложных задач. Ответы на вопросы о том, что такое хорошо и что такое плохо, рекомендации, позволяющие принять правильные решения, и советы, способствующие укреплению нервной системы мам, пап, бабушек и дедушек.Настоящее издание дополнено новыми главами, ряд материалов существенно переработан. Кроме того, читателям предлагается подборка избранных статей и рассказов автора.Книга выходит в авторской редакции.Издание 2-е, переработанное и дополненное.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Евгений Олегович Комаровский , Комаровский Евгений

Здоровье / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Альтернативная медицина / Психология и психотерапия
Психология развития человека
Психология развития человека

Данная книга занимает центральное положение в структуре «Основ психологической антропологии».Здесь изложены основные подходы к пониманию и объяснению закономерностей психического развития человека, сложившиеся в зарубежной и отечественной психологии. Проанализированы философские и методологические основы принципа развития в психологии и его категориальный строй. Обоснованы антропологическая модель и интегральная периодизация развития субъективной реальности в онтогенезе. Представлено описание ступеней, периодов и стадий развития субъективности человека в пределах его индивидуальной жизни.Изучение каждой главы пособия завершает «Методологическая рефлексия», включающая вопросы для обсуждения и размышления, темы реферативных и курсовых работ, рекомендуемую литературу. Заключает книгу словарь основных понятий.Пособие адресовано не только педагогам и студентам педагогических вузов, но также всем специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей