Философия энтропии. Негэнтропийная перспектива

1. Несмотря на отдельные взлеты – в спонтанных самоорганизациях, творческих преображениях, зарождающихся тенденциях и прочих относительно негэнтропийных течениях – разрушение является присущим свойством всех созданных систем (неорганических, органических, символических, социальных, производственных, обменных, коммуникационных, культурных и прочих). С течением времени все эти процессы неизбежно, однонаправлено и постоянно увеличивают беспорядок, бессилие, бесплодность, искажение, упадок, бессловесность, абсурд, пустоту. Миром правят энтропийные процессы, направляя его к безжизненному равновесию.

2. Но из этого следует, что наш универсум когда-то был в менее разрушенном состоянии, чем сегодня! Соразмерно глубине прошлого, он должен был быть более упорядоченным, организованным, обладать большим количеством возможностей, богатыми запасами смысла и мощной творческой силой.

3. В начале времен в любом случае существовала сингулярность, в которой все вышеупомянутые свойства проявлялись в высшей степени.

4. Поскольку деятельность в нашем универсуме – как и во всех относительных, созданных, энтропийных системах – только перераспределяет то, чем он уже располагает, первоначальное богатство является, без сомнения, результатом действия начала высшего порядка, являющегося абсолютно негэнтропийным, способным своим провиденциальным и искупительным потенциалом создавать новую, добавочную ценность, т. е. вне эмпирических и рациональных узусов творить ex nihilo.

5. Это абсолютное негэнтропийное начало требует абсолютного носителя – существа, от собственного изобилия изливающего энергию без напряжения, сопротивления и расхода. Это существо – БОГ!