Следовало бы задаться вопросом: почему я не упомянул наши взаимоотношения, которые можно было бы прорабатывать? В некоторых случаях, когда клиенты сами косвенно упоминают о взаимоотношениях (и в нашем случае тоже) правильным будет, если психотерапевт сам поднимет этот вопрос или, по крайне мере, спросит: «Вы имеете в виду наши с вами отношения в данный момент, не так ли?»
Я был близок к уверенности, что взаимоотношения, которые клиентка находила угрожающими, связаны с моим поведением. Если бы она сказала об этом, я был бы готов обсудить наши взаимоотношения. Она могла бы сказать больше о том, что именно заставляло ее считать эти отношения угрожающими. Я бы подтвердил на уровне слов
полную безопасность наших взаимоотношений. После чего клиентка могла бы погрузиться в свою личную историю, пытаясь выяснить, почему все отношения с другими людьми воспринимались как угрожающие. Во время психотерапии такое исследование часто оказывается полезным. Однако гораздо более полезным бывает конкретное переживание безопасности в реальных взаимоотношениях.В данном случае я не говорю ничего такого, что усиливало бы труднопереносимое чувство угрозы. Когда я повторяю слова клиентки, то просто возвращаю обратно то, что сказала она сама, и это в большей мере делает наши взаимоотношения действительно безопасными,
чем заострение внимания на том, почему они небезопасны. Пережитое мгновение действительной безопасности является гораздо более ценным, чем сосредоточение на чувстве небезопасности.В следующий момент клиентка чувствует обретение новой силы вместе с появлением тревожного чувства. В этот момент она находится
во взаимоотношениях. Оказывается, когда клиентка вступает во взаимодействие, то (совершенно неожиданно для себя) чувствует появление в себе новой силы.Роль межличностных отношений мы видим в том, что они определяют то содержание, которое клиенты находят в себе. То,
что индивид находит внутри себя, прямо зависит от того, каким образом он проживает текущее мгновение. А наше проживание бытия по самой своей природе основано на взаимодействии. Так качество взаимодействий определяет и обусловливает то, что человек находит, пытаясь почувствовать происходящее в данный момент.Психотерапевту необходимо осознавать качество действительного взаимодействия, постоянно заботясь о его безопасности, в особенности в то время, когда клиент фокусируется на чувстве небезопасности. Если возникает действительное переживание
, действительное чувство безопасности, прежняя угроза переживается в более широком контексте новых безопасных взаимоотношений. Затем, если клиент продолжает фокусирование, возникают новые шаги, подобные новому чувству силы, упоминавшемуся в нашем примере.Фрагмент 3
27 мая
К1:
Сегодня я чувствую себя не очень хорошо.(Пауза 1 минута.)
К2:
Это подобно желанию убежать или что-то вроде того…П2:
«Желание убежать» — это возврат назад.К3:
Но сейчас загорелся желтый свет светофора и сказал мне: «Жди!»П3:
Да, сейчас у нас есть нечто, удерживающее вас от желания убежать и предлагающее подождать — хотя бы одну минуту…К4:
Это подобно внутреннему чувству неуверенности; весь день я чувствую себя разбитой, не могу нормально работать.П4:
Хм-м… Это чувство внутренней неуверенности говорит о том, что нечто может раскрыться.(Молчание 15 секунд.)
К5:
Но я не знаю, что оно говорит мне.П5:
Пока мы этого еще не знаем…(Молчание 2,5 минуты.)
К6:
Это чувство подобно запруженной реке.К6:
Во время молчания в процессе фокусирования на чувстве «неуверенности» возникает что-то совершенно новое.П6:
Что-то действительно сильное и мощное, стремящееся нестись свободным потоком, но остановленное и запруженное… Оно стремится разрушить плотину…(Пауза 60 секунд.)
К7:
Однако оно отравлено.П7:
Хорошо, давайте попробуем пойти дальше… мягко и осторожно… (Молчание 15 секунд.) Вы думаете, там действительно что-то отравлено или это просто такое чувство?
Обсуждение фрагмента 3
Нужно ли было поощрять клиентку, чтобы она била кушетку или отдалась течению этой реки, «перегороженной плотиной»? Можем ли мы почувствовать, как единственное слово — «отравлено» — говорит, что, возможно, не стоит отдаваться течению «реки» и натиску чувств, связанных с прошлым и пока еще сдерживаемых плотиной.