Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер

Известно, что суждения человека о других нередко противоречивы: одного и того же человека и восхваляют, и критикуют одновременно. Такое противоречивое отношение в первую очередь обусловлено тем, что не все реальные или приписываемые этому человеку качества являются ценными и достойными подражания в глазах того, с позиций которого рассматривается данная ситуация. Но другой, более мощной и собственно психологической причиной возникновения такого противоречия является амбивалентность идентификации, сочетание одобрения с неодобрением, любви и симпатии с ненавистью и завистью. Поскольку, идентифицируя себя с другим, индивид желает занять его место, то в его глазах он становится помехой на пути к успеху, на том пути, который он сам ему показал своей плодотворной деятельностью.

Дальнейшее исследование внутренне противоречивой структуры идентификации и многообразных ее проявлений может стать полезным орудием для объяснения ряда социально-психологических явлений, которые без привлечения знаний об идентификации и психической защите вообще не могут получить подлинного объяснения. Такими проблемами (если назвать только некоторые из них) являются: проблема выбора личностью своих идеалов, проблема механизмов регуляции взаимоотношений людей в самых различных социальных группах, в частности, отношений руководителей и подчиненных, ведущих и ведомых, отцов и детей и т. п.

Итак, идентификацию можно определить как психологическое уподобление одного индивида – субъекта идентификации – с другим социальным объектом идентификации, моделью. Объектами идентификации могут быть не только индивиды, но и социальные и этнические группы. Идентификация приводит к изменениям в поведении субъекта – к подражанию действиям и поступкам объекта, а также к интернализации его ценностей и установок.

Имея в виду то обстоятельство, что идентификация, как психологический механизм, является полифункциональным (это мы покажем на последующих страницах), следует сказать. что она касается психической жизни и общения людей всех возрастных групп.

Объектами идентификации могут стать не только реальные люди и группы, но также воображаемые действующие лица художественных произведений и даже другие живые существа.

Существует целый ряд разновидностей идентификации, которые мы рассматриваем на последующих страницах настоящей книги.

§ 2. Идентификация и подражание

Нередко, говоря об идентификации, имеют в виду имитацию, подражание. Это мы считаем неправильным словоупотреблением, поскольку выше уже было сказано, что подражание есть лишь внешнее, поведенческое выражение идентификации человека с другим социальным объектом. Правильнее всего поступают те авторы, которые считают идентификацию более или менее глубоким психологическим отождествлением человека с другой личностью или с группой, играющим важнейшую роль в процессе социализации человека.

Подражание индивидом А поведению индивида В есть выражение идентификации А с В, хотя и бывают такие случаи, когда подражание не основывается на более или менее существенной психологической идентификации.

Когда ребенок не только повторяет действия своего отца, но и пытается выяснить, исходя из чего отец поступает так, а не иначе. когда желает знать смысл и мотивы его действий, мы можем утверждать, что у ребенка начался процесс преимущественно сознательной идентификации с отцом.

Мы считаем, что идентификация может иметь место двумя путями: 1) первый путь: индивид А стремится узнать взгляды, мотивы и психические черты личности В, принимает их (желает быть носителем таких же черт), после чего приступает к подражанию поступкам объекта идентификации (например, к сходному гендерному поведению). Данный путь чаще всего наблюдается у взрослых людей. 2) Второй путь: индивид А вначале подражает действиям В и лишь после этого пытается понять его мотивы, цели и личностные черты, т. е. «внутренний план» его активности. Это путь от подражания к идентификации. Этим путем чаще всего идут дети и подростки.

Следует отметить, что, согласно необихевиористам, имитация и идентификация – одно и то же[289]. Представители названного направления психологии по существу отрицают реальность внутренних психологических (когнитивных и эмоциональных) процессов, составляющих ядро идентификации. Но результаты исследований необихевиористов все же заслуживают внимания, поскольку они подробно описывают поведенческие аспекты идентификации.