Читаем Газета Завтра 388 (19 2001) полностью

Поулеглись страсти вокруг НТВ. Шоу закончено. Сдувшийся Киселев вяло витийствует с горсткой малосимпатичных приверженцев на ТВ-6. "Демократическое стадо" разбрелось с надуманных митингов "в защиту свободы слова". Пришло время трезво взглянуть на то, что же поучил телезритель, как любит выражаться адепт "свободного НТВ" мадам Сорокина, в "сухом остатке". Что может получить он после бури в телеколбе, где назойливо бултыхалась ядовито-зеленая жижа энтэвэшнго раствора с мерзким запахом. И доверчивый телезритель, очевидно, надеялся, что на смену пропаганде под грифом "сделано в Израиле" и "сделано в ЦРУ" придет хотя бы частичка того, что зовется информацией (без кавычек), зазвучит хотя бы отголосок русской государственности (тоже без кавычек). Но, как видно, эти два понятия и ТВ — вещи теперь у нас совсем уж несовместимые.


Мадам Миткова, которая кривлялась, изображая непримиримость к Кохам и прочим "гонителям независимости", теперь назначена руководить информационной политикой НТВ тем же Кохом. И раскладывает на рабочем столе зловеще блестящие удуговско-хаттабовские ножи: лживые острия антиармейской пропаганды готовы снова вонзиться в спины русских воинов, изможденных в борьбе с нелюдью среди несчастной, растерзанной окраины страны. И вот уже бодрый Гусаров позиционирует свою персону на фоне кавказских лужаек, ведя репортажи из убиваемой терактами Чечни, и ужасается: ах, русские при "зачистке" грозненского рынка не поставили в известность чеченский ОМОН!.. Как будто никто не помнит, как после таких оповещений смогла спастись бараевская стая. Или вот радость — чеченцу поранило ногу, а он, молодец, выжил и танцует лезгинку! И при этом "новое" НТВ хранит молчание о шакальем убийстве истинного сына чеченского народа Адама Дениева, о расстрелах боевиками сельских мулл, ни в чем не повинных подростков и стариков, о ежедневных убийствах мирных русских людей. Ну, а уж о наших гибнущих героях-солдатах на нынешнем митковском канале мы услышим, будьте уверены, только когда начнется нагнетание истерии по поводу "прекращения этой преступной войны". Конечно же, помимо этого Миткова займется еще внедрением в сознание масс полезности "реформ" по Чубайсу, по Грефу, эффективности плебейской внешней политики И. Иванова, нужности появления т. н. "хозяина на земле", то есть того грабителя-нувориша, который погонит батогами наивных селян на укупленные им за бесценок нивы.


А подергавшиеся в лицемерном экстазе "свободолюбия" медиа-куклы быстренько запросились обратно в свое родимое шапито. Благо, там уже заботливо поставлено для них долларовое корыто "новыми" хозяевами и распорядителями. Да и то сказать: разве чужд им тот же Кулистиков, выпестованный на радио "Свобода"? Беззастенчивым гуртом прутся назад, в стойло, кактусовый ботаник Лобков, провинциально домогающийся статуса интеллектуала Дибров. Но какая интрига: против Диброва — Парфенов! Последний с ухмылочкой дешевого гангстера-плейбоя упивается эфирной победой: воспевает Зыкину, пытается ерничать над Зюгановым в захваченном им "Герое дня", крутит свою старую фильму с причмокивающим Гайдаром в те часы, которые раньше тоскливо коротал в обнимку со "Старым телевизором" Лева Новоженов. Но Лев тоже спешит вернуться — куда же податься ему еще со своими виртуальными уродцами, что смахивают один на Кудрина (в очках), другой на Грефа (с усами). Ведет переговоры о возвращении приувядшая было, но ставшая вдруг "фурией гусинской независимости" на время "конфликта" Сорокина. Впрочем, какие уж тут конфликты, милые бранятся — только тешатся...


Итак, как пел в одной из своих песен И. Тальков: "Так что же изменилось, Геша, идея, что ли?" Идея — прежняя, и Гусинский, похоже, будет по-прежнему безнаказанно сидеть на своих заграничных виллах, как и Березовский, отдавая приказы телеслуге Киселеву. А "обновившийся" коллектив НТВ погонит одурманенный народ от одной новой лжи к другой. Но дни их все равно сочтены, ибо "царство, разделившееся в себе, не устоит". А они начали делиться. И это хорошо уже само по себе.



Александр ЕФРЕМОВ


[guestbook _new_gstb]


2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 12 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--


Напишите нам 5


[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

СЛУШАЙТЕ РОССИЮ


Вниманию зрителей предлагается фильм второй из авторской трилогии о России кинорежиссёра и сценариста Вячеслава Тихонова — "Слушайте Россию".


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика