Читаем Героический эпос народов СССР. Том второй полностью

Давид погнал коня на войско Мсра-Мелика.Он видел — есть небесным звездам счет,А тем шатрам арабским счета нет.Стал на горе Давид,Глядит, — несметнее морских песков кишат войска.Он головою покачал, сказал:"Боже мой, как же мне с громадой такой воевать?Будь они даже стадом весенних ягнят,А я был бы голодным львом, —Я не смог бы всех задрать, растерзать!Когда б я пожаром стал,
А стогами стали шатры,А я б не смог их испепелить, пожрать!Если бы пеплом стали они,А я ураганом стал, —Я не смог бы их поднять, разметать!"Джалали угадал его думы, сказал:"Эй ты, маловер! Отчего твой страх?Сколько твой меч сразит,Стольких я своим огненным дыхом спалю!Скольких твой меч сразит,Стольких грудью я повалю!Скольких твой меч сразит,
Стольких копытом я раздавлю!Не унывай, — гони меня!Лишь не разлучайся со мной".От этих слов окреп душой Давид.Он поскакал. Коню сказал:"Стой! Я предупрежу сперва,А после — нападу".И Давид со скалы закричал: "Эгей!Эй, кто спит — поскорей вставай!Кто проснулся — коня взнуздай!Кто взнуздал — доспех надевай!
Кто с мечом — на коня влезай!Не говорите потом, что Давид,Как вор, пришел и ушел тайком!"Умолк Давид. Ворвался в стан.Рубил, рубил и говорил:"Скачи, мой конь, скачи!Рази, мой меч, рази!"Мечом рубил, конем давил,Поток кровавый трупы уносил.

14

Кери-Торос взглянулНа войско Мсра-Мелика.
И видит он — средь войскаСмятение: со всех сторонТревога, вопль и стон.Друг друга люди топчут, бьют,Тогда сказал Кери-Торос:"Ну, други, подымайтесь, — с нами бог,Резня пошла в войсках Мсра-Мелика!Нагрянем снизу мы на них!Так сверху, в лоб, арабов бил Давид.А снизу, в тыл, их бил Кери-Торос.

15

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги

Мифы и легенды Средневековья
Мифы и легенды Средневековья

Давая возможность лучше понять странный, причудливый мир Средневековья, известный английский писатель Сабин Баринг-Гоулд исследует самые любопытные мифы раннего христианства, подробно рассказывает о символике и таинственных, мистически связанных между собой предметах, людях, явлениях природы, которые рождали новые смыслы и понятия, ставшие впоследствии зачатками наук, общественных и религиозных институтов современности. Легенда о Вечном жиде и идея бессмертия, всемирное значение креста как символа жизни, загадочная суть Святого Грааля и многие странные и непонятные феномены духа и сознания в верованиях и представлениях людей Баринг-Гоулд также пытается объяснить с помощью мифов. Эта необычная книга не только захватывает воображение, но и обогащает множеством интереснейших знаний из средневековой истории и культуры.

Сабин Баринг-Гоулд , Сабин (Сэбайн) Баринг-Гоулд (Бэринг-Гулд) , Сэбайн Бэринг-Гулд

Культурология / История / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука