Стрельба кончилась, начались приготовления к последнему состязанию — к борьбе. Кто самым сильным окажется, тому и будет принадлежать узбечка Барчин. Все зрители — множество калмыков и десять тысяч юрт байсунцев, собравшихся в Чилбир-чоле, — взялись за руки и расселись на земле вокруг майдана.
Девяносто без одного калмыцких богатырей во главе с Кокальдашем уселись в ряд по одну сторону, Алпамыш с Караджаном — по другую. Середина круга была оставлена свободной, — получился просторный майдан для борьбы. Люди полили пыльные места водой.
Встал со своего места Караджан, скинул верхнюю одежду, одежду для борьбы надел, подпоясался — и вышел на майдан и в честном бою одолел всех своих противников. Утром, переодевшись, вышел на майдан сам Алпамыш и стал вызывать Кокальдаша на бой. Говорит ему Кокальдаш-батыр: "Не гордись, узбек, не надейся получить возлюбленную свою. Смотри, как бы не погиб ты здесь, на чужбине. Лучше сразу уступи мне дочь узбека Байсары… "
Слова эти услыхав, так ему ответил Алпамыш:
"Видан ли подобный бек или тюря,Кто, любовью пылкой к девушке горя,Уступил врагу невесту бы свою,Если не погиб из-за нее в бою?Лучше выходи ты на майдан, дурак!.. "Обозлился, слыша это, Кокальдаш,С головы сорвал и бросил свой колпак:Крикнул: "Если так, ты душу мне отдашь!"Тут же он разделся, подпоясал станМинарета выше, — вышел на майдан,Машет он руками и, как лев, сердит —Пыль до облаков он на ходу клубит,Алпамыш с тревогой на него глядит:"Ну, а вдруг калмык узбека победит?!"Очень был свирепым Кокальдаш на вид,Из толпы меж тем несутся голоса:"Поскорей бы взяться вам за пояса!Тут бы стало ясно, кто сильней, слабей!.. "И за Алпамыша Кокальдаш взялся,И за Кокальдаша Алпамыш взялся, —Снова шум большой в народе поднялся:"Алпамыш! — кричат узбеки, — не робей!"Калмыки кричат: "Э, Кокальдаш, смелей!"Силы не жалеет Алпамыш своей,Кокальдаш в борьбе становится все злей,Но ни Алпамыш не свалит калмыка,Ни калмык его не одолел пока.Гнут хребты друг другу или мнут бока —Хватка у того и этого крепка!На майдане два соперника-борцаБорются, как два шакала-одинца,Только нет упорной их борьбе конца, —И народ не знает, кто же верх берет,И шумит, терпенье потеряв, народ…Опасаясь за исход единоборства, Ай-Барчин обращается к Хаким-беку, — такое слово говоря: