Год с Питером Друкером 52 недели тренировки эффективного руководителя

Сколько человек из получивших второй шанс вы хотели бы использовать в качестве преподавателей? Установите практику среди сотрудников, прошедших переподготовку и работающих три-четыре года после второго назначения, возвращаться и обучать других, потерпевших фиаско. Так вы организуете успешную «школу неудачников».

Если очевидно, что человек не подходит для работы в вашей организации, можете ли вы помочь ему найти место в другом учреждении, для которого он подходит больше?

_______________________

Неделя 30

Какого рода организации нужны америке для укрепления общества?

Введение

Цель работы Питера Друкера в сфере менеджмента заключалась в создании и поддержании общества функционирующих организаций, в котором работники находят смысл и цель жизни, делая вклад в общее благо. Каждый институт нашего плюралистического общества играет свою роль, и каждый сектор должен эффективно следовать своей миссии для того, чтобы это общество процветало. Задачей статьи этой недели стало описание типов организаций, которые необходимы Америке.

В своих попытках заниматься социальными проблемами Друкер подчеркивал, что лидеры должны быть более обеспокоены служением миссии организации и ее клиентам, развитием ее сотрудников, чем «пафосом» своего положения и власти. В отличие от своего друга Роберта Гринлифа, который работал над концепцией «лидерства как служения», Друкер не был «моралистом» или проповедником. Скорее прагматиком и педагогом, превозносящим результативность. Он говорил: «Боб всегда был готов менять человека, делать его лучше. Я же был больше заинтересован в том, чтобы люди делали правильные вещи, это касается и поступков, и вообще поведения. Боб изучал мотивы, а я – последствия»{55}.

В качестве педагога Друкер обучал многим аспектам «лидерства как служения». Его наставник Альфред Слоун учил его, что лидеры являются служителями организации-работодателя. Друкер также разделял взгляды своего давнего друга Макса ДеПри, бывшего руководителя и председателя компании «Герман Миллер» (Herman Miller). Он считал, что к сотрудникам организации нужно относиться как к людям, у которых ты в долгу, и как к обязанности, если ты управляешь ими. Такое отношение к работникам можно объяснить наглядно через балансовый отчет, где слева перечислены все активы, а справа – обязательства и долги и где они сравниваются для определения собственного капитала предприятия. По мере роста числа сотрудников количество обязательств или долгов руководителя возрастает.

Как же лидер должен свести дебет с кредитом в своей организации? Во-первых, руководитель погашает долг, служа миссии и сотрудникам организации. Служение дает основание легитимности его власти и авторитета. Эта тема часто возникала в работах Друкера. Кроме того, лидеры должны стремиться обеспечить социальный статус членам организации. Это означает, что каждый сотрудник должен получить признание и осознать, что он играет важную роль в следовании миссии организации. Признание заслуг дает человеку статусвнутри группы. Наконец, к работнику необходимо относиться в соответствии с идеалами того общества, в котором ведет свою деятельность данная организация. Это дает человеку функцию

. Другими словами, должны существовать функциональные отношения между тем, что сотрудник делает на рабочем месте, и рабочей философией общества, членом которого является организация. Как работают функциональные отношения? В Соединенных Штатах рабочая философия, или этика, формулируется с позиций второго параграфа Декларации независимости: «Мы считаем самоочевидными следующие истины: что все люди сотворены равными; что они наделены своим Творцом определенными неотчуждаемыми правами, среди которых право на жизнь, свободу и стремление к счастью».

Применяя эти права на уровне организации, Друкер толковал их как право на свободу в рамках обязательств, право равных возможностей и право на достойное отношение, установленное Декларацией для всех людей. Эти права дают человеку цель и призвание в рамках его работы и устанавливают функциональные отношения между работающим человеком и базовыми ценностями общества.