Читаем Горький и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников полностью

В 1910–1911 годах, когда Амфитеатров при участии Горького организовал журнал «Современник», предполагалось поручить Жаботинскому формирование и редактирование еврейского отдела. Редактор и большинство членов редакции находились за рубежом. Заграничная агентура доносила Департаменту полиции в Петербург 29 апреля/12 мая 1911 года: «Журнал „Современник“ <…> вновь возобновлен изданием в Петербурге. Издатель А. В. Амфитеатров. Сотрудники М. Горький, А. Н. Толстой, <…> Боцяновский, Жаботинский, <…> Лопатин, Лукашевич и др. В первых книжка „Современника“ (1911–1912) наряду со статьями Амфитеатрова, Горького <…> Германа Лопатина, Шолом-Алейхема и др., была помещена статья Жаботинского против развития националистического шовинизма» [ВАЙНБЕРГ (II). С. 289].

Очень интересной и показательной с точки зрения филосемитских настроений Горького является его с Жаботинским переписка февраля — марта 1911 года, касающаяся, в частности, обострения «еврейского вопроса» в Польше, входившей тогда частично в состав Российской империи. Исходя из антисемитских соображений, польские националисты всячески старались ограничить национальные и гражданские права еврейского населения в городском самоуправлении. Жаркая полемика по этому вопросу в печати, расколовшая польское общество, сказалась также и на компании выборов в IV Государственную Думу. Перед евреями, не решившимися выдвинуть своего кандидата, тогда стояла дилемма: или отказаться от участия в выборах, или поддержать польского кандидата-антисемита. В конечном итоге победу одержал поляк, являвшийся представителем социал-демократов. Отметим здесь попутно, что этот отдельный эпизод подтверждает точку зрения многих современных историков, что именно активность правоконсервативных политических движений позволила укрепиться леворадикальным силам в различных слоях общества, в том числе в национальных окраинных Регионах российской империи. В борьбе за права еврее в Царстве Польском Жаботинский играл одну из ведущих ролей, в частности, он вошел в число авторов сборника статей «Поляки и евреи. Материалы о польско-еврей-ском споре по поводу законопроекта о городском самоуправлении в Польше» (Одесса, 1911 г.)[281]

, о котором идет речь в публикуемых ниже письмах из [ВАЙНБЕРГ (II). С. 296–300].

Жаботинский В. — Горькому М. 24.11.1911, Одесса

Многоуважаемый Алексей Максимович,

Позволил себе распорядиться. Чтобы вам выслали изданную здесь брошюру «Поляки и евреи» — сводку характерных откликов на польско-еврейский конфликт со стороны польской, еврейской и русской. Не откажите с ней ознакомиться. Мне кажется, что антисемитский поход польского общества вносит в российскую общественность какую-то еще неслыханную скверну, еще неслыханную деморализацию. Хотелось бы, по крайней мере, чтобы люди это знали.

Глубоко уважающий Вас. В. Жаботинский, Новосельская, 91.

Перейти на страницу:

Похожие книги

По, Бодлер, Достоевский: Блеск и нищета национального гения
По, Бодлер, Достоевский: Блеск и нищета национального гения

В коллективной монографии представлены труды участников I Международной конференции по компаративным исследованиям национальных культур «Эдгар По, Шарль Бодлер, Федор Достоевский и проблема национального гения: аналогии, генеалогии, филиации идей» (май 2013 г., факультет свободных искусств и наук СПбГУ). В работах литературоведов из Великобритании, России, США и Франции рассматриваются разнообразные темы и мотивы, объединяющие трех великих писателей разных народов: гений христианства и демоны национализма, огромный город и убогие углы, фланер-мечтатель и подпольный злопыхатель, вещие птицы и бедные люди, психопатии и социопатии и др.

Александра Павловна Уракова , Александра Уракова , Коллектив авторов , Сергей Леонидович Фокин , Сергей Фокин

Литературоведение / Языкознание / Образование и наука