ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

907. (730). (М.А.Й.).

Если считать не то, что не исполнилось, а то, что осуществилось уже и о чем находите многочисленные утверждения на страницах Учения Жизни, то поразитесь точности исполнения предуказанного. Сделать это возможно, но отбросив личные мерки, чаяния и ожидания. Эволюция мира идет поверх личных дел и явлений. Космичен ее путь. Встать в течение великого потока – значит Чашу Общего Блага приять, личное благо отвергнув. Богатую пищу для духа и личность найдет в Чаше Общего Блага. Будущее светло, и знаки свершений рассеяны широко повсюду, если усматривать их, сняв личные очки.

 

908.

(731). (Гуру). Друзья, будет все, но дайте время. На каждое явление настоящего, утверждающее сужденное время, смотрите сквозь призму будущего, вдвигая в него факт. Но не просто вдвигая, но разворачивая его и расширяя его в логической последовательности его развития, роста и распространения. Так за лицезрением всеми картин усмотрите наполнение именем пространства, за ним Пакт и Знамя, за ними книги, за ними Имя Владыки, за ним Учение Жизни и утверждение Матери Агни и Матери Мира. Так по вехам свершения дел в настоящем увидите шаг непреложности явлений, стремительно идущих в сужденное будущее, ибо свершится оно, и нет никого и ничего, что могло бы ему помешать.

(Ю.).

Со мною держите сердечную связь, ибо я в середине дел самих.

 

909.

(732). (Сент. 26). Только испытание определяет истинную ценность человека. Мало ли кто может что воображать о себе. Воображаемые качества – тоже вид Майи. Справедливая оценка себя – явление редкое. Приукрашивать и воображать то, чего нет, не годится. Умалять и унижать – тоже. Aurea media* (*золотая середина) – путь верный. Он также указывает на нежелательность качаний духа по полюсам. Особенно опасны качания аритмичные. Одно нейтрализует другое, и продвижение останавливается. Хороши взлеты, если они не заканчиваются падением. Много противоречий в человеке. Слишком строго не будем судить, ибо чуткому духу в плотных условиях тяжко. Трудность в том, что благополучия дать нельзя – это пресечет путь, задавить обстоятельствами – также, ибо опустятся руки. Значит, надо поставить в условия трудные, но с временными просветами, или отдушинами, чтобы можно было передохнуть. Многие, не выдержав тягостей плотных, перегорают, многие погружаются в них с головой, и становятся тягости эти для них самоцелью, в то время как цель их одна – не подавить, а, наоборот, вознести дух. Но отказаться от испытаний – значит лишить себя возможности продвижения.