HOMO FAS – осознанная верующая воля в материальной оболочке

Господь не противится, когда люди наказывают друг друга за проступки. Но, если наказание за грех (со стороны криминалитета, мистиков, начальства или совершенно случайного человека) осуществляется превосходящими мерами, то неизбежно ответное воздаяние и не обязательно, что от этих же людей.

Счастье – это чувство радости от реализации себя в миру и понимание состоявшегося чуда. Например, высшее счастье, это, когда ты любишь. К счастью можно отнести и воплощение давно вынашиваемых планов. Но за этим непременно должно следовать чувство ответственности за полученное счастье и обязательство передать его своим ближним, чтобы и они попытались испытать то же. Результат процесса передачи своего счастья другим и есть доброе дело.

И совершенно нет счастья там, где человек безмятежно почивает на уже готовом.

В послании апостола Павла евреям сказано XIII.-20 и 21 «Бог же мира, … да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его». Апостол Иаков высказался более жестко IY.-17

«Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех».

Вот Господь и подготавливает себе народ, который не только действительно верует, но и успешно науку развивает, то есть, делает результативные попытки подвергать анализу и систематизировать элементы того, что Он сотворил и воплощать полученные результаты в практику. Титу II.-14.

«Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам»

Упомянул апостол Павел и о тех, кто может организовывать производство для получения дополнительной материальной составляющей. I Послание Тимофею YI.-17 и 18 «Богатых в настоящем веке увещевай, … чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами». То есть, направляли добытые средства на углубление знания и развитие своих близких.

В проповедях священнослужители, к сожалению, продолжают концентрировать внимание на следующих тезисах из Святого Писания: от Луки XYI.-13

«Не можете служить Богу и мамоне»; от Матфея XIX.-24 «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» и другие. Евангелист Марк писал XII

.-17 «Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». Но для того, чтобы отдать подать кесарю нужно сначала ее заработать. А добывание своим трудом средств к реализации себя в миру никогда не было грехом. Второзаконие XY.-4 «Не заграждай рта волу, когда он молотит» и Евангелие от Матфея X.-10 «…ибо трудящийся достоин пропитания». Грех, это, когда деньги затмевают сердце и мирянин плотно сидит на всепобеждающем желании только обогащаться, тем более лукавыми способами. Совсем другое дело, когда денежные средства направляются на создание нормальных условий развития того общества, которое помогло человеку реализоваться.

А каждый верующий знает, что Закон Воздаяния, тем более за добрые дела, выполняется всегда. Если человек желает получить за труды свои здесь и сейчас, то у него будут соответствующие материальные блага, но лучше, если он отдаст выбор способа и размер оплаты за труд своему ближнему. Иеремия 32-19 «…Которого очи отверсты на все пути сынов человеческих, чтобы воздавать каждому по путям его и по плодам дел его»

Редко кому удавалось сочетать в себе благополучно развиваемую мирскую жизнь и углубленные знания мистических законов. В этой связи хочется вспомнить Омара Хайяма, Исаака Ньютона, М.В. Ломоносова, святителя Луку (Войно-Ясенецкого), святого Серафима Вырицкого (В.Н. Муравьев) и многих других, весьма не ординарных личностей, сумевших отделить веру в Бога от книжничества.

Учеными выявлено, что клетки человека, расходуют до 90% своей энергии на создание благоприятных условий для осуществления жизнедеятельности других клеток. И только то, что остается, то есть, немногим более 10% – на свои нужды, в том числе и на сложнейший механизм воспроизводства. В противном случае включается установка клетки на самоуничтожение.