i 6234701ee4fe54f3

датов и совместить на эквалайзере фантазерскую и реали-

стичную картинки, чтобы люди с одного взгляда на рычажки

улавливали разницу. Такую же компьютерную программку

можно написать и для клубных задач.

Излагая эту нехитрую премудрость, я держу в голове об-

раз читателя, воспринимающего такого рода инструкции не

иначе как в штыки. Как я вас понимаю, читатель! Люди, при-

частные по роду профессиональной деятельности, «всякие

учетчики и бухгалтеры», как-то могут свыкнуться с такого ро-

да нудятиной и даже найти в ней изящество, но остальные —

увольте. Никакие совместные деяния не стоят издевательств

над личностью! «Оставить все как есть, а с мелкой цифирью

пусть упражняется тот, кто не улавливает суть вещей простым

человеческим разумением».

Незнание бюджетной культуры — это заметная, но не

единственная брешь в управленческой грамоте. Этот пробел

глава 1.7. каЧество ЧеловеЧеских ресурсов для клубов

89

состоит в диалектическом родстве с глубинным неприятием

нами порядка во взаимодействии как такового. Одно вытека-

ет из другого. Мы не воспринимаем как ценность координа-

цию и все то, что помогает нам собрать «мы» из атомарных

«я»23. Мы, как черт от ладана, бежим от правил, а когда не сра-

стается, злимся сильней и вытесняем из головы причину. Во-

обще, довольно странно не замечать этого замкнутого круга.

В нашей образованной стране вроде бы не нужно доказывать:

чтобы вышло что-то путное, надо блюсти технологию. И ког-

да речь идет о выпуске инженерной продукции — к примеру,

о сборке танкового гироскопа или урановой центрифуги, —

тут ни у кого нет вопросов. И про кино все понимают, что это

сложно устроенный процесс, и если снимать как придется, то

ничего смотрибельного не выйдет. И про военное дело пони-

мают, и про футбол. Но коснись коллектива свободных граж-

дан, где по идее все то же самое (и даже больше того, так как

непрофессионалам сложней кооперироваться), — тут мы пе-

реносимся на другую планету, где правила и принципы испа-

ряются. Инструментарий социального действия — это аналог

чертежей в инженерном деле. Нам это не то чтобы невдомек, а,

скорее, в тягость — наверное, потому что ассоциируется с опо-

стылевшей бюрократией. Ей только дай плацдарм, тотчас зай-

мет высоту и примется диктовать. А мы потеряем главное, за-

чем мы вместе, — утвердить свое «я», покрасоваться и занять

позицию в миру, пока он не устаканился насовсем. В этом глав-

ная социокультурная интрига переходного периода.

Неразвитость бюджетного сознания связывает клубы по

рукам и ногам в решении трудных задач. А простейшая рабо-

23 Эта фраза переделана из афоризма Станислава Ежи Леца, сказавшего как-то,

что он предпочитает народы, представляющие сумму я, нежели являющиеся части-

цей мы.

90

Часть 1. Экономика клубных правил

та может вестись без этого. Вроде того, что собрал посылку

в детский дом, а там ее пошлют куда следует. И в придомовом

кружке люди ведут себя, кто как умеет, — и ладно. А бывает,

включаются механизмы социальной саморегуляции, и нико-

му не приходит в голову ничего испортить. Россияне славятся

умением сплачиваться перед лицом большой беды. Пожарное

лето 2010-го или, как в данную минуту, наводнение в Крым-

ске 2012-го вновь показали это. В нас вскрылись залежи аль-

труизма и готовности помочь делом. Уметь бы так мобилизо-

ваться при не столь трагических обстоятельствах! Но и в этих

историях смущает то, что волна не вынесла лидеров волон-

терских отрядов в народные герои. Хочется ошибаться, но, ви-

дать, что-то там пошло не так — и, как подсказывает интуи-

ция, по линии организации.

Иногда успешные долгоживущие клубы держатся не

столько на правилах, сколько на харизматичных лидерах, как,

например, цветоводы Москвы. Хотя и там есть свои противо-

речия и подковерные интриги.

Правила и санкции тем более важны, чем сложнее кол-

лективное действие. Я не настаиваю на большем, только хочу

донести мысль: чтобы в наших разболтанных начальных ус-

ловиях быть успешными в совместной работе, нужно искать

опору в высоких технологиях коммуникаций. У кого-то сра-

ботают культурная подложка и благоприобретенные навыки,

а у нас — исключительно технологии. Они принудят и приу-

чат вести себя по правилам. Со временем мы впитаем уваже-

ние к нормам и станем относиться к социальным технологи-

ям ровно так, как в развитых странах и как у нас самих приня-

то в индустриях, которые мы уважаем и относим к высоким.

глава 1.7. каЧество ЧеловеЧеских ресурсов для клубов

91

1.7.2. Многоуровневая правда

Другим препятствием на пути к согласию является не-

умение видеть различные горизонты ценностей и приходить

к одному. Всякое решение, оптимизированное в каких-то рам-

ках — социальных или в границах временн ого отрезка, — по

выдвижении за них может оказаться неоптимальным. Поч-

ти всегда можно выделить несколько временн ых интервалов,

для каждого из которых оптимальным будет свое решение, от-

личное от предыдущего. Условно говоря, то, что выгодно в го-