И опять Пожарский 6

Недалече ещё есть один городок русский. Во времена царствования ещё царя Фёдора Иоанновича русскими основан острог в устье Сунжи, который и стали называть «Сунженским». После поражения от шамхала его бросили, а теперь вот заново отстроили для взимания перевозной пошлины у перевоза через Сунжу. Ближайшими из местных народов соседями сунженцев были равнинные аккинцы (Окоцкая земля), их поселения находились в двух днях пути пешему или одном дне конному от Сунженского острога. Далее, через земли ауховцев, путь от острога шёл в Аварию и, через владения «Чёрного князя» в Кахетию. Этот путь — из Дагестана в Кабарду через переправу на реке Сунже достаточно наезжен, у него даже название имеется — «Кабардинская дорога». Русский купец, что сейчас сидел напротив Саввы жаловался, что купцам, направлявшимся на юг — по так называемой «Дагестанской дороге», из Астрахани через Терки и далее в Дербент, приходилось платить пошлины всем владельцам, через земли которых они путешествовали. Купец загибал пальцы на жилистой руке - поборы брали: в Тарках шамхал Ильдар ибн Сурхай - Тарковское шамхальство, несколько южнее — буйнакский владелец Бий-Багомат, в Кайтагской земле уцмий Рустем-хан, а также претендовал на поборы его брат — Чукук - Кайтагское уцмийство.

- Пошлины взимают ведь басурмане с купцов не только согласно предварительным договорённостям, но и «лишнее» берут. Вот бы морем из Терского городка до Дербента добираться. Так и там, правда беда есть, казаки всё за зипунами ходят, а им что басурманин, что православный всё едино. Нету порядка, вот хоть воевода старый стольник Вельяминов-Зернов Никита Дмитриевич и пытался в Терках казаков приструнить, а рук до всего добраться не хватило. А новый и подавно не смогёт.

Бондырев всё аккуратно записывал в книжицу, данную Петром Дмитриевичем. Вчерась вот даже сподобился поручкаться с другим воеводой местным. Звали воеводу Шолох Сунчалеевич Черкасский или по местному -Шолох-мурза. Пообщаться с кабардинским князем повод был, послал бывший благодетель Саввы князь Черкасский со стрельцом весточку и подарки дальнему родичу. Получалось, что в 1624 году скончался князь Сунчалей Черкасский, отец Шолоха, и в марте этого 1625 года император Михаил Фёдорович выдал «жалованную грамоту на княжение над всеми нерусскими народами» в Терках его старшему сыну Шолоху-мурзе Черкасскому. Вот «Старший» в роду Черкасский и слал поздравления Шолоху Сунчалеевичу. А что, стрелец хоть обиду и затаил на князя, а только дело важнее. По возвращению в Вершилово Пётр Дмитриевич не только сыном боярским, а даже дворянином обещал Савву сделать. А раз обещал, то и сделает, главное теперь понять и всё точно записать, кто тут друг, а кто ворог. Кто пойдёт за Петром Дмитриевичем на шемхала тарковского, а кто может и в спину ударить. Вот ведь Шолох-мурза женат на Пархан, сестре князя Алегуко Шогенукова главы Большой Кабарды. Младшая же сестра Шолоха была замужем за крымским калгой Шахин Гераем. А ведь и тот и другой явно не друзья России. Враги. И враги из злейших.

Ну, да ничего.

- Разберёмся! – похлопал купца по плечу Бондырев, - Во всём разберёмся.

Событие сорок третье

Уел, таки, его Жигамонт. Это Пётр почувствовал уже через несколько минут после того, как они отъехали от ставки, только в лес втянулись. Его замутило. Не надо быть токсикологом, чтобы понять, тот кубок с италийским вином, что Сигизмунд ему всучил в самом начале переговоров со здравицей в честь русского императора, был с отравой. Пётр Дмитриевич его и не пил, так пригубил, чутьё подсказывало, что не стоит принимать чарки из рук врага. Выходит яд был серьёзным, если от нескольких капель такие последствия.

Пётр велел стрельцу, что правил тачанкой остановиться и, схватив бурдюк с водой, бросился в кусты. Его вывернуло, так ещё и пальцы в рот потом князь засунул. Выпил, сколько мог, из бурдюка и снова пальцы в рот. Так, пока вода не кончилась. Мысли немного путались. Он уже хотел проломиться сквозь малинник, но тут сработал и второй признак отравления. Пришлось срочно скидывать штаны. Ну, ответит круль! Как там ругается Ян? Kurwa mać! (Курва мачь). В смысле доберёмся до всех твоих родственников, до матери с сыном тоже.