Читаем Я была в твоей шкуре. Долгая дорога в сторону жизни полностью

Как странно наблюдать весны преображенье.Смотреть через окно на ржавый листопад.И хочется за ней. Поймать её движеньеИ c форточки взлететь. И не глядеть назад.Мы – люди-сквозняки. Нам душно в этом миреУнылом, не цветном, безжизненно-тупом.Мне скоро надоест сидеть в своей квартире.Ты форточку открой – я прилечу. ПотомМы будем говорить. И наши полувстречиПеребродив, теплом игристого винаНаполнят нас. Когда подступит серый вечерты форточку открой – я здесь. Ты не одна.
<p>Послесловие</p>

Всё это – не риторические фигуры восхищения силой человеческого духа, а насущные вопросы, знать конкретные ответы на которые нужно хотя бы потому, что всем нам рано или поздно приходится, по профессиональному ли долгу или по долгу человеческому, утешать и поддерживать горюющих людей.

Ф. Е. Василюк. «Пережить горе»

На протяжении всей истории человечества матери теряли своих детей, переживали их тяжёлые болезни, а писатели и поэты, художники и музыканты создавали произведения, в которых эта неизмеримая боль запечатлевалась. В древности жрецы, знахари, целители, а затем священники и врачи – каждый своим способом старались помочь страждущим. И только сравнительно недавно, в прошлом веке, стали появляться научные психологические и психиатрические исследования переживаний материнских страданий. Во многом этому способствовала концепция стресса, которая успешно развивается, а само понятие прочно вошло в обиходный язык.

Полвека назад в рамках исследований стресса появилось отдельное направление: посттравматический стресс. Другими словами, есть стресс повседневности – житейские, социальные, профессиональные и экономические трудности, вызывающие у человека психическое напряжение и, как правило, негативные эмоции и есть стресс травматический, который связан, прежде всего, с экзистенциальными угрозами: угроза собственной жизни или жизни близкого человека.

В быту люди худо-бедно сами справляются со своими невзгодами, но не все и не всегда. Зачастую им необходима профессиональная помощь, которая в настоящее время всё-таки бывает доступной. Убедительно доказано, что повседневный стресс, особенно если он хронический, приводит к множеству телесных заболеваний, и идёт непрерывный поиск способов лечения этих сложных недугов.

В случае же травматического стресса приблизительно пятая часть из его жертв травмируется психологически. Образуется «чёрная дыра травма», которая проявляется разного рода психическими нарушениями, вплоть до специально диагностируемого посттравматического стрессового расстройства.

Посттравматический синдром – словосочетание, которое стало хорошо известным из литературы, кино и СМИ. Уже написано множество книг, как художественных, так и популярных, и снято большое количество фильмов, что можно только приветствовать, поскольку это по сути – психологическое просветительство, повышающее психологическую образованность, которой у большинства людей явно недостаточно.

Это скупое изложение чрезвычайно сложных проблем представляется необходимым для того, чтобы перейти к разговору о новом произведении двух женщин, героинь книги «Я была в твоей шкуре» и героинь в их собственных жизнях. Старшая – Татьяна перенесла тот самый травматический стресс, пережив ужас утраты ребёнка, младшая – Ольга перенесла кошмар угрожающей жизни болезни ребёнка. Они прошли через всё это, они выстояли, и они написали об этом. Искренность изложения подкупает. Не возникает никаких сомнений в достоверности написанного.

Особую ценность книги представляет диалогическая форма текста – разговор двух близких по духу людей, которые обмениваются электронными посланиями. Авторы, они же героини книги, живут в разных странах, но это не является препятствием к доверительному общению. В психологических исследованиях убедительно доказано, что психологическая поддержка – родственная, дружеская, социальная – является одним из действенных факторов как в момент переживания тяжёлых, экстремальных, психотравмирующих событий, так и после острого периода.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже