Читаем «Я, может быть, очень был бы рад умереть» полностью

В Японии с каждым может произойти банзай. Я подружился с несколькими ребятами, как только они заполучили мой e-mail, потом мессенджер, дальше чат и блог, туда-сюда… они очень удивились, когда узнали, что в Португалии есть река, которая делит её пополам – Тежу – и что над рекой никто себя не убивает, а внизу, то есть за-Тежу – многие приказали долго жить. Они тут же захотели присоединить меня (представь) к их общему договору, через Интернет, very serious[19].

Мы устанавливаем время по Гринвичу: одни убивают себя, глядя как солнце встаёт на горизонте; а другие – гладя, как солнце садится за горизонт

– всеобщий сэппуку[20].

Здесь есть преимущество: ни один из участников, разделённых домами, городами, странами и даже континентами, не попадёт в ловушку как в тех договорённостях о самоубийстве, где обязательно один только притворяется, что собирается совершить самоубийство, а в итоге крадёт кошельки, украшения и часы у мёртвых в комнате и гуляет припеваючи всю неделю.

Эти, о которых я рассказываю, относятся к делу серьёзно и утверждают, что у них есть «добровольцы» stand-by[21] в США, Австралии, несколько в Венгрии, один в Латвии, одна индианка в Чили, и они начали общаться с кем-то в Анголе. Первым был предложен классический способ – шланг, прикреплённый к выхлопной трубе, направленный в салон автомобиля. Но в Японии было так много случаев отравления угарным газом, что теперь в гаражах установлены камеры и повсюду есть датчики концентрации СО. Не говоря уже о тех, у кого нет доступа к машине, у меня, например, нет, у тебя тоже.

Кроме того, мы не сможем общаться, не говоря уже о том, чтобы увидеть друг друга «в живую» в решающий момент, не у всех есть ноутбук с беспроводной сетью, или навороченный мобильный телефон, чтобы взять с собой на место. Видеозвонки в международном роуминге дорогие, нам придётся подождать ещё год или два, в лучшем случае.

Один «доброволец», насмотревшись революционных прорывов порно индустрии, попросил, чтобы его случай сняли и выложили в буфер: смонтированный 30-секунд-ный ролик последнего часа его жизни, что-то вроде рекламных загрузок фильмов ХХХ, заканчивающихся бурным оргазмом.

При широкополосном интернете это будет работать нормально, а если быть реалистом, доступно для пользователя менее чем за минуту, но, на мой взгляд, слишком много примочек для такого важного момента в жизни.

Возможность покупки пузырьков с цианидом по акции на eBay с доставкой на дом, но учитывая глобальную борьбу с терроризмом… очень ненадёжно и рискованно.

Тогда, в честь «вступления Португалии в группу», приятель предложил использовать огнестрельное оружие, вспомнив, что первая винтовка, которая добралась до Японии, была привезена туда авантюристом и путешественником Фернаном Мендешом Пинту, который всё это рассказал в «Странствиях». На протяжении пятисот лет они поддерживали с нами тёплые отношения: мы научили их валить самураев издалека. И что не в природе португальцев уклоняться от сражения из-за боязни численности врага, потому что, чем их больше, тем больше их потери.

На нашем пути вверх по этой реке, в «Странствиях», встречаются повешенные, замученные до смерти, разрезанные пополам, разрубленные заживо мечом, начиная с рук и ног, выпотрошенные с раскрученными наружу кишками, связанные и выброшенные заживо в море, или к речным «ящерицам», или с расчленённой надвое головой, или располовиненные по талии, но всегда с обилием слёз и вздохами о христианском милосердии, убийства и несчастья, которые будут следовать друг за другом, пусть даже никто не видит в этом смысла.

В Португалии говорится

– это не большая винтовка обо всём, что не нравится.

Фернан прибывает в Японию и дарит японцам их первую винтовку.

Взамен они дарят нам хурму.

В этот самый момент они обсуждают эти вопросы в сети, и я спрашиваю себя, не слишком ли японцы простодушные. Как дети. Сам спрашиваю и сам отвечаю: эти мультфильмы… всё уже сказано.

Но они действительно милые, и когда я их называю узкоглазыми, или говорю

– эти грёбаные япошки знают, как это сделать, – это я любя.

Только потому, что они богаты, они не страдают меньше, как раз наоборот. Я представляю себя в Токио внутри неоновых небоскрёбов, ем сырую рыбу с рисовым уксусом, думаю о жизненном успехе и своих школьных оценках. У меня есть всё, всё, что я хочу, мне не хватает только последнего девайса – вышел в полночь – мобильный NanoiPodStation5 с 4G Интернетом + 3D кинотеатр в интерактивной сети с возможностью хранить до 50 тысяч часов видео, ты можешь мгновенно снять собственный игровой фильм прямо на улице, в качестве, позволяющем показывать его на гигантском экране, а занимает места не больше, чем пачка сигарет, а ещё мне тоже не хватает Любви.

Я живу несчастно, я – маленький японец, который не нашёл свою родственную душу в одиночестве большого города. Я – чахлый бонсай. Все девчонки исчезли из квартала Прада.

Перейти на страницу:

Все книги серии Независимый альянс

«Когда мы были на войне…» Эссе и статьи о стихах, песнях, прозе и кино Великой Победы
«Когда мы были на войне…» Эссе и статьи о стихах, песнях, прозе и кино Великой Победы

Станислав Минаков, член Союза писателей России, Русского ПЕНа (Москва), лауреат международных литературных и журналистских премий, собрал свои эссе, статьи разных лет, посвященные военной теме в русской советской поэзии и песне, а также кинематографе. Эти произведения опубликованы, начиная с 2005 г., в сборниках, журналах, альманахах разных стран, а также на сайтах интернета, частично прочитаны — в разные годы — в качестве докладов на Международных конгрессах Фонда Достоевского «Русская словесность в мировом культурном контексте» и лекций в Белгородском государственном литературном музее, учебных заведениях Белгорода. Авторская орфография является значащей частью произведений.

Станислав Александрович Минаков

Публицистика / Литературоведение / Проза о войне
О Христе по-другому. Подлинный смысл Страстей Христовых
О Христе по-другому. Подлинный смысл Страстей Христовых

Автор этой книги, современный французский богослов, священник Франсуа Брюн, не боится ставить самые острые вопросы, непосредственно касающиеся каждого из нас: В чем смысл страдания? Что нам делать перед лицом собственного страдания и страдания близких? Как соотнести неизбежность страданий в этом мире и страдания Самого Бога, Страсти Христовы, с мыслью о том, что Бог есть Любовь? При этом автор на протяжении многим страниц спорит с представлением о Боге как о неумолимом правителе, требующем от нас страданий, с юридическим смыслом Страстей как некоего выкупа за грехи.Главная жизненная и мыслительная интуиция автора во всех его книгах — это абсолютная убежденность в том, что мы любимы Богом, безусловно и навсегда, что нам стоит лишь откликнуться на этот призыв ответной любовью, научиться любить, и наша жизнь чудесным образом преобразится. Как же тогда совместить тот факт, что мы любимы, с неизбежностью страданий? Почему в центре христианской картины мира, в которой Бог есть Любовь, стоит Крест и Страсти Христовы? Как одно совместимо с другим? Что такое спасение? Почему оно связано со Страстями? В чем наша роль в таком спасении и в той борьбе добра со злом, что совершается в мире?Над всеми этими вопросами мы можем начать размышлять, открыв эту книгу.

Франсуа Брюн

Религиоведение / Христианство

Похожие книги

Салихат
Салихат

Салихат живет в дагестанском селе, затерянном среди гор. Как и все молодые девушки, она мечтает о счастливом браке, основанном на взаимной любви и уважении. Но отец все решает за нее. Салихат против воли выдают замуж за вдовца Джамалутдина. Девушка попадает в незнакомый дом, где ее ждет новая жизнь со своими порядками и обязанностями. Ей предстоит угождать не только мужу, но и остальным домочадцам: требовательной тетке мужа, старшему пасынку и его капризной жене. Но больше всего Салихат пугает таинственное исчезновение первой жены Джамалутдина, красавицы Зехры… Новая жизнь представляется ей настоящим кошмаром, но что готовит ей будущее – еще предстоит узнать.«Это сага, написанная простым и наивным языком шестнадцатилетней девушки. Сага о том, что испокон веков объединяет всех женщин независимо от национальности, вероисповедания и возраста: о любви, семье и детях. А еще – об ожидании счастья, которое непременно придет. Нужно только верить, надеяться и ждать».Финалист национальной литературной премии «Рукопись года».

Наталья Владимировна Елецкая

Современная русская и зарубежная проза
Обитель
Обитель

Захар Прилепин — прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна»… Известность ему принесли романы «Патологии» (о войне в Чечне) и «Санькя»(о молодых нацболах), «пацанские» рассказы — «Грех» и «Ботинки, полные горячей водкой». В новом романе «Обитель» писатель обращается к другому времени и другому опыту.Соловки, конец двадцатых годов. Широкое полотно босховского размаха, с десятками персонажей, с отчетливыми следами прошлого и отблесками гроз будущего — и целая жизнь, уместившаяся в одну осень. Молодой человек двадцати семи лет от роду, оказавшийся в лагере. Величественная природа — и клубок человеческих судеб, где невозможно отличить палачей от жертв. Трагическая история одной любви — и история всей страны с ее болью, кровью, ненавистью, отраженная в Соловецком острове, как в зеркале.

Захар Прилепин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Роман / Современная проза
Измена в новогоднюю ночь (СИ)
Измена в новогоднюю ночь (СИ)

"Все маски будут сброшены" – такое предсказание я получила в канун Нового года. Я посчитала это ерундой, но когда в новогоднюю ночь застала своего любимого в постели с лучшей подругой, поняла, насколько предсказание оказалось правдиво. Толкаю дверь в спальню и тут же замираю, забывая дышать. Всё как я мечтала. Огромная кровать, украшенная огоньками и сердечками, вокруг лепестки роз. Только среди этой красоты любимый прямо сейчас целует не меня. Мою подругу! Его руки жадно ласкают её обнажённое тело. В этот момент Таня распахивает глаза, и мы встречаемся с ней взглядами. Я пропадаю окончательно. Её наглая улыбка пронзает стрелой моё остановившееся сердце. На лице лучшей подруги я не вижу ни удивления, ни раскаяния. Наоборот, там триумф и победная улыбка.

Екатерина Янова

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Самиздат, сетевая литература / Современная проза
Год Дракона
Год Дракона

«Год Дракона» Вадима Давыдова – интригующий сплав политического памфлета с элементами фантастики и детектива, и любовного романа, не оставляющий никого равнодушным. Гневные инвективы героев и автора способны вызвать нешуточные споры и спровоцировать все мыслимые обвинения, кроме одного – обвинения в неискренности. Очередная «альтернатива»? Нет, не только! Обнаженный нерв повествования, страстные диалоги и стремительно разворачивающаяся развязка со счастливым – или почти счастливым – финалом не дадут скучать, заставят ненавидеть – и любить. Да-да, вы не ослышались. «Год Дракона» – книга о Любви. А Любовь, если она настоящая, всегда похожа на Сказку.

Вадим Давыдов , Валентина Михайловна Пахомова , Андрей Грязнов , Мария Нил , Юлия Радошкевич , Ли Леви

Детективы / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Фантастика / Научная Фантастика / Современная проза