Янка Дягилева. Жизнь и творчество самой известной представительницы женского рок-андеграунда

Сначала необходимо разобраться с определением «деклассированный элемент», которое в советские времена определяла людей, не принадлежавших ни к какому социальному классу. Именно им уделяется внимание в этой песне. Они саркастически выдвигаются в первый ряд, но скорее для расстрела, нежели для получения товаров высокого качества, как сейчас бы сказали, «люксовых»: «Деклассированных элементов первый ряд / Им по первому по классу надо выдать всё». Но выдаются им не товары первого класса, а тюремная роба и пожизненное заключение, потому что в комсомол примут уже посмертно, а тюрьма покажется лёгким этапом жизни: «Первым классом школы жизни будет им тюрьма / А к восьмому их посмертно примут в комсомол».

Во втором куплете возникает мотив пути: «В десяти шагах отсюда светофор мигал»[46]

. Однако светофор подаёт сигнал «внимание»: «Жёлтым светом в две минуты на конец дождям». Внезапно наши герои оказываются под землёй: «А в подземном переходе влево поворот / А в подземном коридоре гаснут фонари»[47]. Обратим внимание, что тёмный подземный переход имеет поворот именно влево.

В третьем куплете вновь описывается ограниченное пространство – подземный переход сменяется коридором, который становится порталом: «Коридором меж заборов через труп веков». Проходя по коридору, герои попадают в прошлое: «Через годы и бурьяны, через труд отцов / Через выстрелы и взрывы, через пустоту / В две минуты изловчиться, проскочить версту». Коридор воспоминаний транслирует потраченные силы старшего поколения, войну. Всё это напоминает кадры жизни, которые видит человек в агонии. Это становится метафорой социальной агонии, где невиновные люди, не определившие свой социальный класс, попадают в тюрьму только за то, что их картина мира не помещается в рамки стандартов общества.

В четвёртом куплете видим контраст – тюрьма, где люди находятся под надзором за колючей проволокой, и холодное открытое пространство, где правят не вожди, а природа: «По колючему пунктиру, по глазам вождей / Там снаружи мёртвой стужей по слезам дождей»[48]. Роль вождей в СССР, который сравнивается с тюрьмой из-за введённых ограничений, подчёркивается в описании большой роли абсурдного противозаконного приказа, который порою не соответствует здравому смыслу и для некоторых людей становится важнее собственных решений: «По приказу бить заразу из подземных дыр / По великому навету строить старый мир». Иными словами, в песне показано государство, в котором приказ важнее не только справедливости, но и человеческой жизни. Строится мир, который нехарактерен для данного этапа истории. Вероятно, лирической героине известно, что данный процесс прервётся, поэтому этот мир определён как «старый»

, что является отсылкой к «страшному миру» и поэме «Двенадцать» Блока.

Кольцевая композиция выражается в повторении первого и последнего куплетов, что подчёркивает цикличность и повторяемость ситуации и обстоятельств, отражённых в этой песне. Стоит отметить, что деклассированные элементы в Советском Союзе были обездоленными, униженными и оскорблёнными, что отсылает к персонажам и урбанистическому пространству Ф. М. Достоевского и М. Горького. Любопытно, что «подземные дыры» можно трактовать как маргинальный мир, к которому, вероятно, относит себя лирическая героиня. То есть деклассированные элементы понимают, что они не хотят и не могут вписаться в государственную систему, искусственно ставящую рамки, не позволяющие творческим людям нормально существовать.

Рижская (1988)

«Рижская» написана в начале 1988 года. Музыкальное сопровождение незамысловатое, аккорды стандартные, но в электрической версии бас-гитара подчёркивает ритм, а соло в финале песни подчёркивает безостановочность действия.

Текст песни представляет собой обращение лирического героя к собеседнику. Между ними возникло недопонимание. Фразы собеседника кажутся нашему герою оскорбительными, лирический герой терпит, позволяя собеседнику высказаться, не обижаясь на его грубости: «А ты кидай свои слова в мою прорубь / Ты кидай свои ножи в мои двери / Свой горох кидай горстями в мои стены / Свои зёрна в заражённую почву». Герой даёт понять, что разговор бессмысленен, бесполезен и безрезультатен, какие бы доводы ни предлагал собеседник. Всё это ни к чему не приведёт – слова окажутся в проруби или застрянут в дверях, не прорастая, потому что почва заражена. Слова не воздействуют на лирического героя, на что указывает отсылка к устойчивому выражению «как об стену горох».

Внутренний мир нашего героя метафорически выражен в образе дома («Ты кидай свои ножи в мои двери / Свой горох кидай горстями в мои стены») и природы («А ты кидай свои слова в мою прорубь»; «Свои зёрна в заражённую почву»). Это пространство разрушено, то есть кто-то ещё до собеседника, так сказать, сломал хребет герою (выражаясь метафорически, конечно), после чего он стал флегматичен и апатичен: «На переломанных кустах клочья флагов / На перебитых фонарях обрывки петель / На обесцвеченных глазах мутные стёкла / На обмороженной земле белые камни».