48 Пашута В. Т Внешняя политика Двней Руси. С. 317; Литаврин Г Г Византия, Болгария, Древняя Русь. С. 225-226. Однако едва ли уход Хрисохира из Руси мог явиться следсвием победы Ярослава в междоусобной войне со Святополком (как полагает Г. Г. Литаврин): между 1019 г. (завершение войны и утверждение Ярослава в Киеве) и 1023-1024 (или 1024-1025) гг. (дата расправы над Хрисохиром по Литаврину) прошло слишком много времени.
49 Литаврин Г Г Византия, Болгария, Древняя Русь. С. 227.
50 В Никоновcкой летописи рождение Изяслава Ярославича датировано 1025 г. (ПСРЛ. Т. 9. С. 79).
51 О том, что дело происходило веной («наставшей весне»), сообщается только в «Истории» В. Н. Татищева (Татищев. Т. 2. С. 16).
52 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 149.
1 НПЛ. С. 1 5-16, 1 80; ер. ПСРЛ. Т. 1. Стб. 149.
2 Круг земной. С. 303-335; ер. относительно дат: Джаксон. 2. С. 21-22.
3 Во всяком сучае т сообщает в «Круге змном» Снорри Стуру-сон. Другие сги нв называю Астрид в чисе тех, кто прибыл к «конунгу Ярицлейву» (Джаксон. 2. С. 4).
4 Kpyг земной. С. 338-343.
5 Там же. С. 362-367; ер. С. 651-652, прим. 151, 169, 170.
6 Там же. С. 341-342, 374; Джаксон. 2. С. 81, 83.
7 Церковь свитого Олава в Хольмгарде (Новгорде) упоминаеся в одной руничекой написи конца XI в. из Упланда (в Швеции). См.: Меыкова Е. А. Свеения о Дрвней Руси в двух скандинавких рунических написи 1974 6. 174-178; он же. 1 История СССР… С. Скандинавские руничекие написи. М., 1977 С. 113.
8 Соболевский А. И. Матриалы и исследования в области славянской филологии и археологии 1 Известия Оделения руского языка и словености Имп. Академии ну. Т. 88. 3. 1910. С. 46-47… СПб.,
9 Рыдзевска. С. 45; Джаксон Т Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (середина XI - середина XIII вв.) М., 2000 (далее: Джаксон. 3). С. 57-58.
10 Скандинавские источники. С. 497-98; Джаксон. 3. С. 68.
11 Рыдзевска. С. 45-49; более полный текст Саги о Магнусе по «Гнилой коже»: Джаксон. 3. С. 58-64.
12 Круг змной. С. 317:318; Джаксон. 3. С. 61-63.
13 См.: Джаксон. 3. С. 74.
14 ПСРЛ. Т. С. В некоторы позних летописях чудекий поход Ярослава и основание Юрьева датируются 1027 (ПСРЛ. Т. 39. С. 45) или 1029 (ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1: Рогожский летописец. Стб. 1 7) гг. 1149.
15 Круг земной. С. 219-220; ср. Джаксон. 2. С. 151-153.
16 См.: Трумал В К. Археологичекие раскопки в Тарту и поход князя Ярослава в 1030 г. / Совеская археология… С. 1971 2. Стр. 265-271.
17 Татищев. Т. 2. С. 77.
18 Джаксон. 3. С. 108.
19 См.: Глазырина Г В. Исландские викингкие саги о Северной Руси. м… 1996. с. 53, 10.
2 Ср.: Рыдзевска Е. А. Сведения о Старой Ладоге в древне-северной литературе 1 Краткие сообщения Инс. истории матриальной культры. Т.11. М.; Л., 1945. С. 52.
21 ПСРЛ.6. Т. Вып.1. С. Т. С.176; 4. 113.
22 Так полагает А. Н. Насонов («Руская земля… С. 93): Железными воротами называли одни из проливов близ устья Северной Двины; в том же районе известно еще неколько похожих названий. К этому мнению присоеденеяется и А. Н. Кирпичников (Ладога и Ладожская земля в УШ-ХШ вв. 1 Историко-археологичекое изучение Древней Руси: Итоги и основные проблемы. Л., 1988. С. 58). Но едва ли можно согласиться с тем, что целью похода Улеба (неомненно, сухопутного) были морские проливы.
2 П. С. Савельев, Н. П. Барсов и ряд последующих исследователей полагали, что речь идет о меснсности (урочище) на правом берегу реки Сысолы, в 80 верстах к югу от Усть-Сысольска (нынешнего Сыктывкара), близ селения Водчи, которое еще в начале XIX в. местные жители на-зывали «городком» («Кариль») и Железными воротами (Савельев П. С Мухаммеданская нумизматика в отношении к руской истории. СПб., 1847. С. CXIII-, прим. 208; Барсов Н. П Материаы для историко-географичекого словаря России. Варшава, 1885. С. 62-63). 24 Татищев. Т. 2. С. 77.
2 См., напр.: Сочинения. Соловьев С М. Кн. 1. 20; Кирпичников А. Н. Ладога и Ладожская земля… С. 58.
26 См. об этом подробне: Карпов А.Ю. «Заклепанные человекы» в летописной саге 1096 г. / Очерки фодальной России. Вып. 3. М., 1999. С. 3-24.
27 НПЛ. С. 18; ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 204.
28 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 277-278; Насонов А. Н. «Руская земля»… С. 80: ссылка на «старых мужей», едва ли не ведет ко временам Ярослава.