Читаем Ярослав Мудрый и Владимир Мономах. «Золотой век» Древней Руси полностью

До князя в Новгород не сразу дошло известие о страшном голоде. Вернее, сначала просто говорили о неурожае, только кого этим удивишь? Не всякий год земля-кормилица хлебушком балует, не всякий хозяин и в добром году с урожаем бывает.

Но когда принесли известие об убийствах и людоедстве, князь взъярился:

– Бога не боятся!

– Да какого бога, князь, коли у них волхвы всем заправляют?

Ярослав и без напоминания не забыл, что после смерти Феодора, который тоже сидел по совету Блуда тихо, вовсе не стало священников, при Борисе и Глебе кто только мог из попов старался удрать обратно в Киев, не рискуя вставать поперек сильных волхвов.

Но князь махнул рукой:

– Да не в волхвах дело! Пусть себе, но убивать-то зачем?! Что голодный люд на разбой подняли, вот за что виню!

Ярослав метнулся в Суздаль.

Он узнавал и не узнавал свое бывшее княжество. Многое изменилось, что-то из заложенного им заглохло, что-то, напротив, расстроилось. Было отрадно видеть, что весь, подле которой его чуть не заломал медведь, сильно разрослась и почти стала городом. Но храм стоял запущенный, едва удалось сыскать у кого ключи, чтобы отворили. Иконы в пыли, масла в лампадах нет, свечи съели крысы… Они добрались и до одного из окладов, погрызли немногочисленные церковные книги.

Князь ужаснулся:

– Как же вы службы проводите?! Где священник? Как он допустил такое настроение?!

Тощий, едва державшийся на опухших от голода ногах мужичок, что открыл храм, помотал головой:

– Дак ведь нету никого уж второй год. Священник помер, а нового не прислали. Хотели было и храм растащить, но волхв наш не позволил, сказал, мол, чужих богов обижать негоже, навредить могут.

Ярославу хотелось объяснить, что Господь не может навредить своим детям, но вдаваться в спор с тощим человеком было не ко времени, потому князь махнул рукой и, перекрестившись на пыльную икону, вышел вон. Все надо начинать сначала. А чего ждать было, если Борис с Глебом давно погибли, да и при жизни немного расстарались в своих подопечных владениях.

Но сейчас Ярославу не до того, он приехал разобраться с теми, кто убивал и кто велел убивать.

* * *

По распоряжению князя главные зачинщики погромов были схвачены и посажены в темницы. Ими оказались волхвы, потому как именно они направляли гнев оголодавшего люда на старую чадь. Нескольких даже казнили. Как бы не было измученному люду все равно, но расправа над волхвами заставила самых смелых собраться близ темницы в Суздале.

Ярослав ждал этого, вышел, встал перед всеми один, не городясь дружиной. Понимал ли, что по одному слову волхвов могут растерзать, не посмотрев, что князь? Конечно, но знал и другое: если ныне пересилит толпу, то за Суздальщину можно не бояться.

У стоявшего в первых рядах седого как лунь волхва перекосило от злости лицо: его товарищей посмел в темницу упрятать и даже жизни лишить, а теперь смеет в глаза смотреть?! Волхв мог бы сразу призвать растерзать князя, и толпа справилась бы, даже дружина не спасла бы Ярослава. Но старик решил сначала строго спросить, и в этом была его ошибка.

– Пошто волхвов за веру караешь?! Своего бога мечом навязываешь!

Ярослав сразу понял, что главным противником будет вот этот высохший от времени, жилистый старик с совершенно белой головой. Его крепкая рука, опиравшаяся на суковатую палку, могла только указать на князя: «Бей его!», и люди кинулись бы исполнять, столь велика была внутренняя сила волхва. Даже понимание, что перед ними князь, а позади князя дружина, не остановило бы. Видно, так же отправляли на смерть и старую чадь – одним указующим перстом крючковатого пальца.

Откуда и взялся у Ярослава зычный голос, который заставил притихнуть толпу?

– Не за веру караю и не за безверие! За пролитую кровь человеческую!

– Виновны те, чью кровь пролили, виновны!

– В чем? В голоде и недороде? – В установившейся полной тишине голос князя уже просто громыхал. – Убили, так сразу сытно стало? Господь любому по грехам его дает.

– А… – обрадовался волхв, его крючковатый палец назидательно поднялся вверх, – коли так, и им по их грехам смерть дадена!

Люди замерли, что ответит князь?

– В животе или смерти человечьей только Господь волен! Не человекам сие решать!

Но волхв сдаваться не собирался.

– Так чего же ты, князь, людскую кровушку в боях льешь? Али она цвета другого?

– Божьей волей за невинную смерть братьев своих мстил, за разор и полон новгородцев.

– А как знать, где твоя воля, а где воля твоего Бога?

– Я мечом супротив меча встал. А вы супротив кого?! – Ярослав уже не смотрел на волхва, обращался через его голову к толпе. – В чем вина тех баб, которых вы убили, в том, что у их мужей хлебушка больше в амбарах припасено?

– А чего они делиться не хотели? – решился возразить невысокий тощий мужичок.

– Так и отобрали бы, убивать к чему?

– Ага! – рассмеялись в толпе, уже поняв, что с князем можно разговаривать по-человечески. – Так они и отдали, они тоже не дураки, с кольем да дубьем все защищали.

– Кто, бабы?

– Не… – рассмеялся народ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русь изначальная. Лучшие бестселлеры

Злая Москва. От Юрия Долгорукого до Батыева нашествия
Злая Москва. От Юрия Долгорукого до Батыева нашествия

ДВА бестселлера одним томом. Исторические романы о первой Москве – от основания города до его гибели во время Батыева нашествия.«Москва слезам не верит» – эта поговорка рождена во тьме веков, как и легенда о том, что наша столица якобы «проклята от рождения». Был ли Юрий Долгорукий основателем Москвы – или это всего лишь миф? Почему его ненавидели все современники (в летописях о нем ни единого доброго слова)? Убивал ли он боярина Кучку и если да, то за что – чтобы прибрать к рукам перспективное селение на берегу Москвы-реки или из-за женщины? Кто героически защищал Москву в 1238 году от Батыевых полчищ? И как невеликий град стал для врагов «злым городом», умывшись не слезами, а кровью?

Виктор Борисович Зименков , Наталья Павловна Павлищева

Историческая проза / Историческая литература / Проза
Ярослав Мудрый и Владимир Мономах. «Золотой век» Древней Руси
Ярослав Мудрый и Владимир Мономах. «Золотой век» Древней Руси

Два бестселлера одним томом! Лучшие романы о величайших князьях, под властью которых Русская земля вступила в свой «золотой век», достигнув вершин процветания и могущества, – даже западные хронисты начала XII века признавали, что Киев и Новгород краше, больше и чище Парижа!Нелюбимый младший сын Владимира Святого, княжич Ярослав вынужден был идти к власти через кровь и предательства – но запомнился потомкам не грехами и преступлениями, которых не в силах избежать ни один властитель, а как Ярослав Мудрый. Он дал Руси долгожданный мир, единство, твердую власть и справедливые законы – знаменитую «Русскую Правду». Он разгромил хищных печенегов и укрепил южные границы, строил храмы и города, основал первые русские монастыри, поставил первого русского митрополита и породнился с большинством королевских домов Европы. Еще бо́льшего достиг его внук Владимир Мономах, на счету которого 80 успешных походов и решающая победа над половцами, на целое поколение обезопасившая русские рубежи от степных набегов. Сам византийский император присвоил ему титул царя (кесаря) со всеми регалиями и просил мира и дружбы. А знаменитое «Поучение Владимира Мономаха» по праву считается одним из главных шедевров древнерусской литературы…Эта книга воздает должное гениям власти, чьи имена вошли в легенду, а грандиозные свершения прославлены в веках и благодарной памяти потомков.

Василий Иванович Седугин , Наталья Павловна Павлищева

Проза / Историческая проза
Три побоища — от Калки до Куликовской битвы
Три побоища — от Калки до Куликовской битвы

Бойня на Калке, Ледовое побоище, Куликовская битва. Три величайшие сечи Древней Руси. Три переломных сражения нашей истории, в которых решалась судьба Русской Земли и Русского народа.Катастрофа на Калке, где из-за княжеских раздоров полег цвет наших дружин, стала прологом проклятого Ига. На Чудском озере Александр Невский разгромил «псов-рыцарей», остановив немецкий «дранг нах Остен» и возвестив надменному Западу: «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет – на том стояла и стоять будет Русская Земля!» Полтора века спустя эту истину пришлось усвоить и хищному Востоку, чьи несметные орды были стерты с лица земли на Куликовом поле…ТРИ БЕСТСЕЛЛЕРА ОДНИМ ТОМОМ! Дань вечной памяти наших великих предков, которые не дрогнули под ливнем стрел и арбалетных «болтов», выстояли под ударами лучшей конницы Европы и Азии, покрыв себя немеркнущей славой!

Виктор Петрович Поротников

Приключения / Детективы / Исторические приключения / Проза / Боевики
Непобедимые скифы. Грозные сарматы
Непобедимые скифы. Грозные сарматы

Два бестселлера одним томом! Языческие боевики в лучших традициях жанра. Захватывающие романы о подвигах наших далеких предков.Доблестные скифы разгромили полчища великого завоевателя Дария III, заманив их в глубь своей территории и дав пример "скифской тактики", которая принесла России победу в обеих Отечественных войнах. Грозные сарматы, "в течение многих веков владевшие всей Восточной Европой", по праву считались лучшей латной конницей Древнего Мира - закованные с головы до ног в непробиваемую "щебневую" броню, вооруженных четырехметровыми копьями и тяжелыми мечами, они стали "грозой легионов", а их боевой клич "Rus!" наводил ужас и на степные орды, и на великого Митридата, и на Вечный Город - римляне заимствовали у сарматов не только доспехи и оружие, но даже знамена: в поздней Империи золотых орлов сменили сарматские драконы… И сколько бы ни спорили историки, можно ли считать скифов и сарматов нашими предками, - в массовом сознании русские воспринимаются как прямые наследники их воинской славы: "Да, скифы мы!"Содержание:Наталья Павлищева. Непобедимые скифы. Подвиги наших предковСергей Нуртазин. Грозные сарматы. Победы наших предков

Наталья Павлищева , Наталья Павловна Павлищева , Сергей Викторович Нуртазин , Сергей Нуртазин

Проза / Историческая проза

Похожие книги