Читаем Идеально другие. Художники о шестидесятых полностью

Дом купить мне помогли друзья — Дуровы, потомки кавалерист-девицы, писавшей замечательные повести. Добрейшие люди Дуровы, они меня встречали и провожали в Париже, одолжили денег и много мне помогали, когда я жила в Париже и платить за квартиру было нечем. Этот несчастный дом мы купили за гроши, но имели руки, чтобы все сделать. Раньше я любила делать развеску, был жар какой-то менять экспозиции, теперь я уже устала, висит и висит. У меня много чужих акварелей — немухинские, английские, случайно купленные на брокантах, прекрасная, тонкая была итальянская акварель. Как-то пришли деревенские люди, Колей Вечтомовым заинтересовались. У меня есть приятель-художник, его родители живут у нас, милый, хороший парень — думаю, последний француз, живущий в нашей деревне. Жена нашего мэра преподает катехизис детям, но никогда не говорит «бонжур». Что это, набожность? Но если ты встречаешь человека, ты с ним здороваешься, правда? А во Франции это было всегда при встрече, «добрый день» или «утро». Я, правда, все время говорю «бонжур», не говорю «бонсуар». Религия заканчивается, но у нас был замечательный кюре, с которым я очень дружила. Когда я отзывалась не очень хорошо о России, он, француз, всегда говорил: «Россия — одна! Святая Русь — и больше такой нет!» Моя картина посвящена ему и называется «Две совы». Он умер, и у него остались две совы, а деревенские боятся сов, якобы они предвещают смерть. Одна его искала, проникла в комнату, когда он еще не умер, а другая на окне сидела, ждала его. Я их нашла в ужасном положении, взяла и принесла домой. Когда сова умерла, под крыльями был рисунок такого цвета, какой никакому художнику не приснится. И я стала делать эту картину.

Лида, как вы работаете, как приходят картины?

Когда работаешь, процесс необъяснимый, трудно объяснить, как работали Рембрандт или Рафаэль или Тициан. Не говоря уже про моего любимого Эль Греко, которого я полюбила через Сезанна. Раньше он не был для меня такой грандиозной фигурой, сейчас я не знаю никого лучше. В прошлом году в Испании была выставка, посвященная Эль Греко, и там была моя работа — так совпало, мне было так лестно, так радостно, такой художник и столько пережил. Самые великие художники, как я считала, и считаю до сих пор, это Леонардо, Эль Греко, Рембрандт. Рафаэля я не беру в эту компанию, он слишком большой счастливчик. Рафаэль был как птица — роскошная, красивая птица. Он дает больше радости. Но самый великий — русский грек Дионисий из Ферапонтова монастыря. Коля Гусев, с которым мы вместе учились, из пластика сделал копию Ферапонтова монастыря изнутри со всеми фресками в красках, посвятив этому всю свою жизнь. Но я никогда не слышала, чтобы на Западе кто-то сказал о нем.

А что важнее в ваших работах — смысл или ассоциации?

Очень много можно говорить на эту тему — кредо художника. Есть вещи, о которых нельзя даже говорить. Потому что, если вы берете какую-то тему и воплощаете ее на картине, это очень индивидуально. Бывают религиозные темы, которые для кого-то не играют совершенно никакой роли, а для художника очень важны. Но говорить об этом очень трудно или даже не нужно, потому что все, что касается проблем духа, слишком тонко и сложно. Вопрос трудный и неразрешимый, художник явление редкое на нашей земле. И сказать, что определено этому, а что тому, очень сложно. Рембрандт сначала был модный художник, писал блестящие полотна, а потом оказался в какой-то каморке и писал картины совсем другого толка, вкладывая все, что он знал и имел, никаких денег ему не надо было. Я хочу собрать все знания свои, чтобы выразить на холсте чистоту принципа.

Лида, как вы делаете циклы посвящений поэтам и музыкантам?

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Яковлевич Фрезинский , Борис Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

Журнал «Русская жизнь» , авторов Коллектив

Публицистика / Документальное