Идеология и практика международного сионизма - 1978

В. И. Ленин в статье «Положение Бунда в партии» отмечал, что сионистская идея еврейской нации — «совершенно ложная и реакционная по своей сущности» ²⁸⁰²⁸¹. В. И. Ленин резко осуждал бундовцев за их заскорузлое националистическое мещанство. Критикуя Бунд и его идейные позиции, где явно были видны сионистские тенденции, он указывал, что идея «еврейской национальности» откровенно антиреволюционна и противоречит интересам самого еврейского пролетариата, «создавая в нем прямо и косвенно настроение, враждебное ассимиляции, настроение «гетто»»²⁸²

.

При этом Ленин четко разграничивал в своих работах по национальному вопросу такие понятия, как «ассимиляция естественная» и «ассимиляция насильственная». Отвечая на обвинение бундовцами большевиков в поддержке марксистского лозунга ассимиляции, он писал в «Критических заметках по национальному вопросу», в разделе «Националистический жупел «ассимиляторства»», о всемирно-исторической тенденции капитализма «к ломке национальных перегородок, к стиранию национальных различий, к ассимилированию наций, которая с каждым десятилетием проявляется все могущественнее, которая составляет один из величайших двигателей, превращающих капитализм в социализм.

Тот не марксист, тот даже не демократ, кто не признает и не отстаивает равноправия наций и языков, не борется со всяким национальным гнетом или неравноправием. Это несомненно. Но так же несомненно, что тот якобы марксист, который на чем свет стоит ругает марксиста иной нации за «ассимиляторство», на деле представляет из себя просто националистического мещанина». И далее: «Кто не погряз в националистических предрассудках, тот не может не видеть в этом процессе ассимиляции наций капитализмом величайшего исторического прогресса, разрушения национальной заскорузлости различных медвежьих углов — особенно в отсталых странах вроде России» ²⁸³

.

Националистические, просионистские позиции бундовцев вполне закономерно привели их к .слиянию с сер-повцами (в последующем ОЕСРП) в рамках социал-демократического Бунда.

Итак_г накануне Октябрьской революции 1917 г. еврейская буржуазия в России оказалась хорошо организованной. Она располагала довольно разветвленной системой партий и союзов, имела гибкий механизм, способный вступить в контакт почти с любой политической партией, начиная от октябристов и кадетов и кончая социал-демократами и социалистами-революционерами. Принцип «автономного еврейского общества», принятый всеми националистическими партиями еврейства, должен был способствовать расширению международных связей, координаций действий из единого сионистского центра через промежуточное руководящее звено в лице «Центрального комитета сионистской организации в России» ². В результате сионистская паутина оказалась весьма цепкой, она удерживала под своим влиянием и контролем значительные слои еврейской интеллигенции и мелкой буржуазии. Лучшие же представители немногочисленного еврейского пролетариата вели непримиримую борьбу с сионизмом, объединялись вокруг партии большевиков, строящей всю свою деятельность на принципах пролетарского интернационализма.

Глава Ы

Антисоветский поход международного сионизма

Исторические факты, архивные документы подтверждают, что антисоветская деятельность сионистов началась с первых же дней существования Советской власти.

Характер сопротивления класса, обреченного историей, описал В. И. Ленин в своей работе «Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата»: «Эксплуататоры разбиты, но не уничтожены. У них осталась международная база, международный капитал, отделением коего они являются. У них остались частью некоторые средства производства, остались деньги, остались громадные общественные связи. Энергия сопротивления их возросла, именно вследствие их поражения, в сотни и в тысячи раз»

Эти слова В. И. Ленина в равной мере относятся и к крупной еврейской буржуазии, к ее политической организации и сионистской агентуре.

Уже после Февральской революции российские сионисты и сомкнувшиеся с ними бундовцы выступили на стороне «социал-оборонцев», всячески поддерживали Временное правительство и лично Керенского. В период подготовки Октябрьской революции сионистская пропаганда вела оголтелую травлю большевиков, утверждая, что захват власти пролетариатом «преждевременен», поскольку-де капитализм в России недостаточно развит.

2 мая 1918 г. в Москве состоялась секретная конференция одной из самых разветвленных тогдашних организаций сионистов «Цеире Цион». Принятая ею программа представляла собой конкретный план борьбы против коммунизма. В ней, в частности, говорилось: «...Сионизм и социализм не только два полюса взаимоотталки-вающиеся, но два элемента друг друга совершенно исключающие» ²⁸³²⁸⁴.

Именно поэтому сионисты входили в состав антинародных «правительств» Деникина, гетмана Скоропад-ского, Петлюры, Врангеля, создавали сионистские военные подразделения, выступавшие с оружием в руках против Страны Советов.