Идеология народного бытия

В 90-е гг. врагами России и русского народа в особую мишень определен наш родной русский язык и в борьбе с ним русофобы всех мастей («легальные стукачи Запада»), к сожалению, преуспели. Ибо, в настоящее время наши старшие поколения с трудом понимают содержание бесед современных молодых людей, изъясняющихся между собой на каком-то наречии с большой долей примеси «иностранных словечек»: кэшбэк, перфоманс, тусить, плюрализм, дилер и пр. Естественно, что аналогичный суррогат мыслей воспроизводит и такого же наполнения искаженными смыслами сознание современной молодежи.

С 1993 года с введением в действие Конституции РФ в постсоветской России российский народ практически лишен не только права, но и возможности прямого участия в управлении делами государства и общества, что негативно сказалось на крепости федеральных связей субъектов страны и даже способствовало появлению реальных дезинтеграционных признаков, угрожающих её целостности.

В содержании действующей Конституции РФ даже не используется слово «общество» (?!), которое прямо отражает степень готовности государства ставить ценностные элементы и созидательный потенциал идеологии народного бытия на службу всестороннего развития страны.

С «нулевых» годов

Президенту РФ В. В. Путину предстояло решить первейшую по значимости государственную задачу – соединить части разваливающейся страны и её народа, выработать и осуществить на деле взаимоотношение политики властей и её естественной социальной основы – многонационального народа – носителя жизнеутверждающего нравственного мировоззрения народной идеологии. Успехи «путинской» России в укреплении суверенитета и безопасности страны и государства, а также преодолении последствий глубочайшего экономического кризиса 90-х гг. закреплены в сознании современных поколений нашего народа.

Однозначно, в современных условиях в народе получит всестороннюю поддержку практика властей всех уровней, проводимая пока ещё робко, по развитию форм «общественного самоуправления», укреплению нравственной составляющей в стиле и содержании деятельности правительственных организаций, ведомств и учреждений; велико также ожидание в народе проведения Российским государством активной идейно-нравственной работы с населением всех возрастов, основой которой является народный патриотизм, развитие и сохранение культурного богатства русского языка и всестороннее укрепление дружбы и духовного братства народов Российской Федерации.

Мы ещё не раз вернемся к определению, что такое «идеология народного бытия» – сложного и во многих аспектах определяющего явления общественно-государственной жизни в нашей стране (

например, см. раздел «Вместо заключения»).

Во-вторых, в первой главе (ст. 3, п. 1) действующей Конституции Российской Федерации (1993 г.) (в 2021 году по инициативе Президента В. В. Путина изрядно подработанной) утверждается, что «…Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ». Данное положение Основного закона страны, очевидно, предопределяет наличие в общественном сознании её граждан в разной степени ими осмысленных «…политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов или идей, c помощью которых люди дают оценку окружающей их действительности» (^*

) или «комплекса идей и ценностей, с помощью которого человек понимает общество, социальный порядок и самого себя в этом обществе и в мире» (^**). Оный мировоззренческий феномен общественной жизни обществоведы обозначили термином «идеология» (Подчеркнуто мною. – Г .С.) [4].